个单人出场
小丑，孤伶伶走在大路中间，而他，只简单用半个红乒乓球装
个假鼻子，身上件大灰西装，过短黑长裤，两只大鞋梯梯突突拉着走，惨白脸上细细涂个薄红嘴唇，淡淡倒八字眉忧愁挂在那儿，那气氛和落寞表情，完完全全描绘出个小丑下台后悲凉，简直是毕卡索画中走下来人物那
震撼着
，用力打着荷西头叫他看，又说：“这个比谁都扮得好，该得第名。”而群众却没有给他掌声，因为美丽嘉年华会小姐红红绿绿花车已经开到。
们整整在街上站到天黑，游行队伍却仍然不散，街上人，恨不能将他们热情化做火焰来燃烧自己那份狂热，令深深受到感动。做为个担负着五千年苦难伤痕中国人，看见另外个民族，这样懂得享受他们热爱生命，这样坦诚开放着他们心灵，在欢乐时候，着彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不觉兼耻，无视人群，在解释里，这不是幼稚，这是赤子之心。以前，总将人性光辉，视为人对于大苦难无尽忍耐和牺牲，而今，在欢乐里，样看见人性另面动人而瑰丽色彩，为什无休无尽工作才被叫做“有意义”，难道适时休闲和享乐不是人生另外极重要面吗？
口哨之岛拉歌美拉
当还是个少年时候，曾经有好阵因为不会吹口哨而失望苦恼，甚而对自己失信心，到如今，还是个不会吹口哨人。
许久以前，还在撒哈拉生活时候，就听朋友们说起，拉歌美拉岛上人不但会说话，还有他们自己特别口哨传音法。也许这个面积三百八十平方公里小岛，大部份是山峦结果，居民和居民之间散住得极远，彼此对着深谷无法叫喊，所以口哨就被代代传下来。更有本书上说，早年海盗来到拉歌美拉岛，他们将岛上白皮肤土著舌头割下来，要贩去欧洲做奴隶。许多无舌土著在被贩之前逃入深山去，他们失去舌头，不能说话，便发明口哨语言。（想书上说可能不正确，因为吹口哨舌头也是要卷动，因为自己不会吹，所以无法确定。）
渡轮从丹纳丽芙到拉歌美拉只花个半小时行程，们只计划在这里停留天便回丹纳丽芙去，所以车子就放在码头上，两手空空坐船过来。
寂寥拉歌美拉码头只有们这条渡船泊着，十几个跟着旅行团来游客，上大巴士走，两辆破旧吉普车等着出租，群十多岁孩子们围着船看热闹。
们问明方向，便冒着太阳匆匆往公共汽车站大步走去。站上人说，车子只有两班入山，班已开出，另外班下午开，如果们要搭，势必是赶不上船开时间回来，总之是没有法子入山。
这个沿着海港建筑小镇，可说无市面，三四条街两层楼房子组成个落寞，被称为城
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