块钱。不要忘记‘男子治外，女子治内’这条老规矩。若不分工合作，永远不能兴家。曼娘，你是老大，事事应当以身作则。木兰，你最能干，应当帮着为大家分担责任。爱莲，你
婚姻很美满，
用不着担心。丽莲，你相信自由结婚，要自己选择配偶。可提醒你，不要做错
事。你看现在多少新派姑娘，和虚有其表肚子内大草包男人恋爱，或者弄得
辈子不嫁人。你可要小心。听母亲话，让大人替你挑选，将来就不会后悔。这个时代不容易过，国家纷乱。你们不论男女，切要小心谨慎，求福避祸。民国这十年以来，比过去有皇帝时百年内战争都多。以后恐怕还要大乱……”
他还想再多说，由于疲乏无力就停下来，但只加句：
“切要小心。”
然后，他又吩咐把孙子叫来，向孙子阿-阿通祝福，又向孙女阿满祝福。他躺回去，伸出两个手指头，仿佛说这些年只有两个孙子。老年人长辞人世前只有两个孙子，未免心里不够安慰。
这时桂姐低下头来在他耳边说暗香已经有喜。老人微笑下儿就断气。
曾文璞先生未享上寿有两个理由。桂姐说法是，素云丑闻揭露，加速曾先生死亡，因为他中风是接到怀瑜信后第三天早晨，中风之前他仔细再三看报上登那篇小说。另个说法是，经亚续弦，顺利实现，他颇为满意，因而心情松下来，死而无憾。
丧礼是件大事。准备十分妥善，讣告上写极为详尽，孩子们为求心之所安，虽然父亲曾嘱咐不要铺张，还是愿多花钱，把丧礼办得体面隆重才好。曾文璞先生，盖棺论定，可以说是个正人君子，自律严，有修养。生做大官如侍郎，电报局副总监，及其他官职，宦囊积蓄才有十万元，足以证明为官清正，区区此数，民初小官六个月即可搜刮到手。全家觉得他晚年日子过得很凄凉，为家里，他个人确是牺牲不少。旧日同僚祭文挽联自远方城镇纷纷寄来，山东旅京同乡会又都来帮忙。满清有显爵者出丧时仪仗执事又都摆列出来，他入殓时是项戴朝珠，穿是官服靴、帽、袍、套。
木兰边儿是母亲去世，边儿是公公去世，并且在年之内，所以她现在是双重居丧穿孝。但是自然之道是无往不复，生死相续。可能和儒家之礼相违背是，木兰竟在曾先生去世之后那个月受孕，所以在次年，她孩子出生是晚于暗香孩子五个月。几百年之前，有位道学家在日记上记下条忏悔自责话，就是“昨夜与内子乱轮次”，原因是正在居丧之中合房。虽然现在中国社会不再讲究这个细节，可是曾太太，还是有人把她看做中国旧礼教中人，因而暗中怪她两个儿媳妇不该接连那
早生孩子。并且暗香孩子是婚后七个月生下，孩子倒是不大，当然也没有人明说什。这样多生，家里自然人口增加，暗香生是个男孩儿，木兰生
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