梦想纯属扯淡。不过呢，日本之所以会变成这样，z.府也难脱其责。高喊“发展经济、经济至上”
口号，终于让日本人精神风貌沦落到此等地步。
追根溯源，当今日本社会会变成这样，
看是儒家思想造成。儒家崇尚尊敬长者，尊敬先祖，对于儒家精神片面理解，致使日本人思想发生
根本扭曲。儒家发源地中国，以及儒家忠实追随者朝鲜半岛，是将此类道德规范当作宗教上戒律来看待。而日本则不然，在日本人看来“仁爱孝悌”只不过是处事格言，最终将其扭曲成“实力主义”、“绝对平等主义”等意义不明正义。严格地说，这只是将别家思想按照自己意愿随意组合产生歪论，所以今天日本会如此混乱也不难理解。
朝鲜半岛和日本尤其是日本敬语和自谦语会随着说话对象与场合转换越变越复杂。西欧人就不会碰到这个问题，因为他们那里没有儒教。而且在他们语言中，什
敬语、自谦语之类也要少得多。
那来说说御手洗吧。将上述价值观和御手洗进行比较，就会发现两者有很大差别。要指出不同点也很简单，试观《占星术杀人魔法》其后作品，就会发现有关御手洗言行部分全部都用敬语写成，也就是说这些作品文体风格较为接近翻译过来欧美文学。假设作品是用英文写成，采用这些词汇以及遣词造句方式来翻译成日语，看是较为合适。
当前日本人没有过多交流方式可供选择。故而对于长时间罹患自闭症患者而言，御手洗充当
名医生角色。决定让他用特有方式大刀阔斧地对日本人进行治疗。也就是说，决定在小说中塑造个与“日本病”病症完全相反人物。
他以轻率言行对待刚认识人，但随着解深入，会发现他越来越有礼貌。对待气势嚣张人他显得傲慢，对待身份低下、社会地位低下人，他表现得彬彬有礼。对于女性他可能会出言不逊，但随着交往加深，他会献上自己敬意。与年长者交往熟不拘礼，与年幼者在起则随和可亲。
他在生活中总是充满活力，对于和自己起喝酒人很有礼貌。绝对不会为个兔子窝就出卖自己未来。他也不在乎开怎样车，很贵衣服就不买，对于未来毫无畏惧。大人物要求他置若罔闻，却花心思来倾听穷人倾诉。没有地位也没有名誉，被称作疯子他也无所顾忌。总之，为贯彻他信念，他义无反顾地驶上与常人相反航道。
当然，也有人会说，你觉得这种鬼话很帅话，那你就太幼稚。他对社会地位低人很有礼貌，这是因为他把对方看做比自己身份还要低人来对待。他同情弱者，弱者别说感谢他，不骂他就不错。他那行事作风，顶多让那些大人物下不台，而大人物也不会给他好果子吃。
早就料到会有人这想，不过还是决定让他在日本进行这个实验
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