根据阿喀马内斯
说法，世界是两种原始因相互作用结果。阿喀马内斯将
统
思想，完全致地将彼得放在捷克边这只脚挪到波兰那边。而这样做他们还觉得不够，因而他们又轻轻把整个尸体往北移，拉到波兰那边。随后他们带着负疚感默默无言地离去。
半个钟头后，波兰边防军手电筒灯光发现彼得。其中名军人叫声“耶稣！”就步跳开；第二名军人本能地抓起武器，环顾四周。到处派静寂，谷地里城市看上去就像扔掉巧克力包装纸，上面反射出闪烁繁星。波兰人瞧瞧彼得面孔，彼此悄声交谈几句。然后在庄严静默中拉起他手和脚，把他抬到捷克那边。
彼得·迪泰尔在灵魂永远离开肉体之前，就这样记住自己死亡——会儿这边，会儿那边，就在这两边之间做着机械运动，就像站在桥上，在边缘处保持着平衡。在他昏昏欲睡大脑中出现最后画面，正是对阿尔本多尔夫木箱木偶戏回忆——些小小木偶在用油彩画出景物里移动，完成给它们规定机械动作。走着是木头人，赶着是木头乳牛，奔跑着是木头狗，有个什
人木呆呆地笑着；高点地方是另个形象：挑着水桶，招着手；画出来炊烟升上画出来天空，群画出来鸟儿向西方飞去。两对木头军人没完没将彼得·迪泰尔木头躯体从边搬到另边……
大黄
玛尔塔在房子后边栽培大黄。那小块土地是个陡坡，作物行距不匀整——避开较大石头，然后向经常变动田埂拉齐。冬天大黄消失在雪下和地下，蜷缩起自己肉质茎，向另方生长，倒着生长，向自己芽体，向自己沉睡根部生长。到三月末土地隆起肚皮，大黄重新出生。它又是小小，白、绿色，脆弱得如同没有皮肤躯体，像个婴儿。它夜里生长，
们在青草丛中听见这种生长沙沙声，非常细小——像点点碎屑飘落——这种生长声波惊醒别作物。白天苗畦就平静，玛尔塔望着它们，脸上泛起红晕，这就像沉睡部队醒来，就像排好战斗队列士兵从地里冒出来。起先是头顶，然后是强壮肩膀，永远立正挺直身躯，最后从身躯上撑起有皱褶绿色帐篷。
五月玛尔塔用把锋利刀割下自己士兵，似乎是对他们说声“休息！”他们大概从下边看到她，个高大、强壮婆娘手持把快刀。刀在味浓、多汁茎上横向割得咯吱响，酸味汁水留在钢刀刀口上。
玛尔塔将束束整齐大黄拿到新鲁达绿色市场去卖，给人做第道春天蔬果汤，或是拿去做冬天朝思暮想发酵大黄烤饼。
帮她扎大黄束。们把不完美、受过伤或太短茎放在边，留到以后在俄国小炉子里烤点心。
宇宙进化论
毕达哥拉斯位老师阿喀马内斯，是最喜爱哲学家。
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