社交媒体时代公然发生在
们眼前，社交媒体本身也让这种组群现象成为可能。是
，她们会欣然攫取权利凌驾于他人之上，甚至——或许尤其是——在女性作为弱势群体社会制度下：所有权力都是相对。在艰难时期里，拥有任何
丁点权力也比什
都没有要好。些掌权嬷嬷们确发自内心地相信她们是在帮助使女们：至少她们没有被送去清扫有毒核废料，至少在这个美丽新世界里她们不会被强,bao，不会被那样强,bao，不会被陌生人强,bao。有嬷嬷是施虐狂。有是投机主义者。她们都长于利用九八四年女性主义运动宗旨——比如反色情宣传以及预防性侵活动——来达成她们目。正如所说：现实亦如是。
借此来回答三个经常被问及问题。
问题：《使女故事》是部“女性主义”小说吗？如果你指是本宣传意识形态小册子，里面所有女人都是天使，或是失去道德选择能力受害者，或者二者皆是，那答案是否定。但如果你说是这样部小说，里面女性均为有趣且重要人类——性格各异、举止不同——在她们身上发生切对这本书主题、结构和情节都至关重要，那，答案是肯定。在这种意义上，许多书都是“女性主义”。
为什说女性有趣且重要呢？因为她们在现实生活中确如此。她们并非自然造化事后添加产物，也不是人类命运中无关紧要参与者，对此，每个社会直以来都再清楚不过。没有女性生育，人类将不复存在。正因如此，对成年女性、少女、幼童大规模强,bao和谋杀长久以来都是种族灭绝战争以及其他意在征服和剥削某个群体战争特征之。杀掉他们婴儿，用自己来取代，猫类是这做；让女人生育孩子却无力抚养，或者为
自己目将孩子从她们身边夺走，偷盗婴儿——这是个广为流传、古已有之主题。控制妇女和婴儿，是地球上每个专制政权特征。拿破仑和他“炮灰”士兵，奴隶制及其手段花样翻新人口买卖——它们与此都同出辙。对那些推行强制性生育人，们应该质问：这做“谁能获利”？有时是这部分人，有时是那部分人。总有人获益。
问题二（时常有人问起）：《使女故事》是反宗教吗？同样，这取决于你问题涵义。确，群专制主义男人掌握政权，试图重新建立种极端父系社会，禁止女性阅读（就像十九世纪美国黑奴样）。更有甚者，她们无法掌管金钱，无法在外工作，连《圣经》里些女性都不如。这种政权利用《圣经》里种种象征标志，任何掌管统治美国独裁z.府都不会放过这些资源。
基列国女性穿着朴素服饰来自西方宗教标志——大主教夫人们身着蓝色，象征纯洁，源自圣母马利亚；使女们身着红色，象征分娩时出血，同时也源自抹大
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