任何书籍都不会像旅行书那样迅速过时，而这恰恰是旅行书业界
福祉所在。在
云游生涯中，现在只对两本书还保持信念，尽管都是老书，但宁可参考这两本，也不愿笃信别书，因为它们是用真正激情写出来，源自
种纯真描摹世界渴望。
其是十八世纪早期用波兰文写。在那个历史阶段，西方启蒙主义散文成就或许更高，但就潜藏魔力而言都比不上这本波兰书。作者是位天主教会神甫，名叫本尼迪克·崔梅洛夫斯基，出生于沃黑尼亚（现在这个地区分属于波兰、乌克兰和白罗斯）。他是乡野迷雾中披着斗篷约瑟夫斯①，在世界尽头最偏远之地希罗多德②。猜想他可能和样，有同样症候群，尽管他并不像——事实上，他从没出过远门。
有个章节标题很长：《世上其他畸种怪人：即无脑人，又称无头族、狗头人身，及其他畸奇人形》。他写道：
有国，人称贝勒米吉，伊西多禄③称之为利姆尼奥斯，其国人身形比例均与族相似，却无头无脑，脸在前胸中央……此外，伟大自然世界研究者老普林尼④不仅确证
同等情况deAcephalis（即无头族）存在；还确定其埃塞俄比亚近亲（即穴居人）居于斯瓦特国。这类信息，大抵是作者们从圣奥古斯丁《见闻录》（亦可称为“证人之所见”）中读到，此书记述他在该国游历（成为非洲希波大主教后，游历机会就不太多）以及散播基督教神圣信仰种子（亦可称为“精子⑤”）事迹，恰如他在埃里漠（即沙漠）布道中用大白话对奥古斯丁兄弟会（由他本人创立）信众所讲：“……当时已是希波大主教，和几个基督仆人起去埃塞俄比亚布道，传播福音。在这个国家里，们看到很多男人和女人都没有头，但胸前有两只大眼睛；至于别身体部位则和们很相似……”常被人引用索利努斯⑥也写到过：印度山区里有些人长着狗头，声音也像狗吠。游历过印度马可波罗也言之凿凿地说，在安格曼岛上确有人长着狗头和狗牙齿；这点，又得到鄂多立克斯·埃里亚努斯认同（馆藏10），断言这族人生活在埃及沙漠和森林里。普林尼把这类怪人称作Cynanalogos，奥卢斯·格里乌斯、伊西多禄称其为Cynocephalus（即“狗头人身人”）……贵族王公米科瓦伊·拉兹维尔在他所著《漫长行纪》（第三篇书信体长文）中曾坦承：他把两个狗头人身人带在身边，后来把他们送去欧洲。
这引发个终极问题：这些怪物般人类能够得到救赎吗？希波大主教圣奥古斯丁是这样回答：只要是人，不管出生在哪里，不管在形体、肤色、嗓音、举止上与们有多少不同，只要这个人是善良、聪明、灵魂中有智慧，就不可避免是人类始祖亚当后裔，因此是可以被救
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