从她那里得到
遗物。诚然，玛侬是死在荒凉沙漠里，但是她是死在
个真心爱她情人怀抱里。玛侬死后，这个情人为她挖
个墓穴，他眼泪洒落在她身上，并且连同他心也起埋葬在里面。而玛格丽特呢，她像玛侬样是个有罪人，也有可能像玛侬样弃邪归正；但正如
所看到那样，她是死在富丽豪华环境里。她就死在她过去直睡觉床上，但在她心里却是片空虚，就像被埋葬在沙漠中样，而且这个沙漠比埋葬玛侬沙漠更干燥、更荒凉、更无情。
从几个解她临终情况朋友那里听说，玛格丽特在她长达两个月无比痛苦病危期间，谁都没有到她床边给过她点真正安慰。
从玛侬和玛格丽特，转而想到所认识那些女人，看着她们边唱歌，边走向那几乎总是千篇律最后归宿。
可怜女人哪！如果说爱她们是种过错，那
至少也应该同情她们。你们同情见不到阳光瞎子，同情听不到大自然音响聋子，同情不能用声音来表达自己思想哑巴；但是，在种虚假所谓廉耻借口之下，你们却不愿意同情这种心灵上瞎子，灵魂上聋子和良心上哑巴。这些残疾逼得那个不幸受苦女人发疯，使她无可奈何地看不到善良，听不到天主声音，也讲不出爱情、信仰纯洁语言。
雨果刻画玛丽翁-德-萝尔姆；缪塞创作贝尔娜雷特；大仲马塑造费尔南特；①各个时期思想家和诗人都把仁慈怜悯心奉献给娼家女子。有时候个伟人挺身而出，用他爱情、甚至以他姓氏来为她们恢复名誉。之所以要再三强调这点，因为在那些开始看这本书读者中间，恐怕有很多人已经准备把这本书抛开，生怕这是本专门为邪恶和*欲辩护书，而且作者年龄想必更容易使人产生这种顾虑。希望这些人别这想，如果仅仅是为这点，那还是请继续看下去好——
①雨果、缪塞和大仲马都是法国十九世纪著名作家。玛丽翁-德-萝尔姆，贝尔娜雷特和费尔南特这三个人都是他们作品中写到妓女。
只信奉个原则：没有受到过“善”教育女子，天主几乎总是向她们指出两条道路，让她们能殊途同归地走到他跟前：条是痛苦，条是爱情。这两条路走起来都十分艰难。那些女人在上面走得两脚流血，两手破裂；但与此同时，她们把罪孽盛装留在沿途荆棘上，赤条条地抵达旅途尽头，而这样全身赤裸地来到天主跟前，是用不着脸红。
遇到这些勇敢女旅客人们都应该帮助她们，并且跟大家说他们曾经遇到过这些女人，因为在宣传这件事情时候，也就是指出道路。
要解决这个问题不能简单地在人生道路入口处竖上两块牌子：块是告示，写着“善之路”；另块是警告，写着“恶之路”；并且向那些走来人说
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