木列，他们甚至把未出生
孩子名字都想好
，就叫他“达西”。依芙琳撇着嘴说，叫“达西”人是没有好命，乌力楞出
个瘸子达西还不够吗?!
春天时候，驯鹿产仔。不过产下鹿仔十有八九都死去。林克说，瘟疫让驯鹿体质下降，它们交配出鹿仔先天不足，所以频频死亡。他说必须要赶在秋末驯鹿交配期到来前，从别乌力楞换取来几头健壮公驯鹿，不然话，明年春天
们面对仍然可能是不会给们带来喜悦心情鹿仔。他决定到阿巴河边斯特若衣查节上去换驯鹿。
斯特若衣查节是们庆祝丰收传统节日。它到来时，雨季也来。在出生以前，每逢这个节日到来时，人们会渡过额尔古纳河，到普克罗夫克去过节。人们聚集在起唱歌跳舞，交换猎品，有氏族之间还会联姻，比如哈谢和玛利亚就是在那里相遇，并且订婚。不过后来过节地点改在珠尔干屯阿巴河边。很多安达喜欢这时候来到阿巴河边，用马队带来枪支、子弹以及各种生活用品，等待猎民换取。有时候，乌力楞与乌力楞之间，也会进行猎品交换，比如驯鹿少部落，会用自己猎品换取驯鹿多部落驯鹿。由于罗林斯基是们信赖安达，所有猎品都是经由他交换出去，们很少缺过什
东西，所以尽管们氏族连年都有人去阿巴河畔欢聚斯特若衣查节，但们乌力楞却很少有人去。在印象中，那些年只有尼都萨满和坤得各去过次。尼都萨满是为个升天萨满跳神而去，那个生活在阿巴河畔萨满正好在这个节日前离去。而坤得去那里是想用桦皮桶换取几匹马，他用驯鹿驮着几十个大大小小桦皮桶，结果只换得匹瘦马回来。依芙琳耻笑他时候，坤得气得双颊肉像风中裙摆那样颤抖，他说阿巴河边要是没有那些安达就好，他会直接从蒙古人那里换来马匹，起码能换三匹!他称作安达都是狼!那匹瘦马跟着们不到年就死去。Page40林克带着猎品和剩余子弹，出发去阿巴河畔换取驯鹿那天，是个阴沉沉日子。母亲似乎有某种预感似，父亲临行时候，她遍遍地嘱咐着跟随着父亲猎犬：伊兰，你定要保护好林克呀，让他带着驯鹿好好回来呀。伊兰跟惯父亲，他很通人性，达玛拉跟它说完，它就将两只前爪搭到母亲腿上，顿顿头。达玛拉得到承诺，脸色和悦，她俯身摩挲着伊兰脑门，那股温柔让伊兰十分心醉，它“呜呜”地叫着，把和鲁尼都逗乐。父亲对母亲说，你放心吧，有你在，身体就是不想回来话，心都不会答应!达玛拉叫着，林克，不能光是要你心，还要你身体呀!
身体和心都会回来!父亲说。
雨季到，森林中常常电闪雷鸣。尼都萨满说雷神共有两个，它们公母，掌管着人间阴晴。在他神衣上，既有
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