历史

清晨-3(6 / 9)

神像皮口袋在烟中晃晃,就像将脏衣服放到清水中搓洗样,再挂回原处,祭奠仪式就结束。这时你就可以分吃它心肝肺。达西眼睛不好,所以肝每次基本都会分配给他,他会用刀切它,血淋淋地生吃。有看见他生吃肝情景,他唇角浸着血,下巴上也是星星点点血污,看令人作呕。猎物心脏则是平均分配,有几座希楞柱就要分成几瓣,那破碎心到手中,基本也是被生吃吃生肉,但不喜欢生吃动物内脏,因为觉得那些脏器都是储血容器,吃它们等于是在吸血。

很多次都想在祭奠时刻去看看皮口袋里神,然而每次都错过机会。不知道嘴被涂抹心血神,嘴唇也会像人样地蠕动吗?

从女人们开始晒肉条举动上可以想见,堪达罕被连夜运回来,而且祭奠仪式已经完成。但还是心存侥幸,去尼都萨满那里。

尼都萨满希楞柱外站着头灰白花陌生驯鹿。驯鹿上放着鞍桥,搭着鞍垫,说明有人骑乘。看来营地来陌生人

来找尼都萨满,都是与们相邻乌力楞人,与们不是个氏族。他们找尼都萨满,总是个目——请他去跳神。不是所有乌力楞都有萨满,Page32逢到那里有人生重病时候,他们会循着树号,找到有萨满乌力楞,请萨满为病人除病。他们来时候会带来礼物,野鸭或山鸡,把它们献给玛鲁神。很少有萨满会拒绝来人请求。萨满去个乌力楞跳完神归来,通常还要带回来头驯鹿,那是他们给萨满酬谢物。在记忆中,尼都萨满有两次被人请出去跳神。次是为个突然失去光明中年人看眼病,次是为个孩子看疥疮。他为人看眼睛去三天,而给孩子看疥疮当天就返回来。据说尼都萨满让那个已经在黑暗中连续呆十几天人又重见天光;而那个孩子疥疮,在他舞蹈声中飞快地结痂,不再往出流脓进希楞柱时候,尼都萨满正在整理他跳神用东西。个佝偻着腰满面尘灰大嘴男人站在旁边等着。问他,额格都阿玛,你要出去给人看病?他抬头看眼,没有说他要出去跳神事,而是对说,昨晚打到堪达罕很大,肉好,皮子也好。跟你依芙琳姑姑说,让她熟好皮子后,给你做双靴子。依芙琳做靴子手艺是最好,她做靴子又轻便又结实,靴腰上压上各种花纹,使靴子看上去很漂亮。看来跟着林克去猎堪达罕事情他也知道,他定认为是功臣,才会让依芙琳给做靴子。对靴子不感兴趣,想跟着尼都萨满去别乌力楞,去看他跳神。见他把神衣、神帽、神裤、神裙、披肩裹在起,用块藏蓝色布包起来,然后又把神鼓和狍腿做鼓槌装到个皮口袋中。当他带着它们往外走时候,对他说,额格都阿玛,想跟着你起去。尼都萨

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