“听起来好像不大妙。”
“由于得
忧郁症，他觉得自己必须解除婚约。但此举不太受到哥本哈根中产阶级
谅解，所以他在很早时候就成为
个受人唾弃和耻笑对象。后来他逐渐也厌弃世人、耻笑世人，并因此而逐渐成为后来易卜生所描述‘人民公敌’。”
“这切都只是因为他解除婚约吗？”
“不只是因为这样。他在晚年时，对于社会更是大肆批评。他说：‘整个欧洲正走向破产地步。’他认为他生活在个完全缺乏热情和奉献时代。他对丹麦路德派教会无生气尤其感到不满，并对所谓‘星期日基督徒’加以无情抨击。”
“这年头还有所谓‘坚信礼基督徒’。因为，大多数孩子只是为想得到礼物而接受坚信礼。”
这是可以理解。你再喝口红瓶子里水。来吧，
们坐在台阶这里。在今天结束之前们要谈谈哲学。”
苏菲坐在艾伯特身旁。她从红瓶子里喝小口，然后所有事物又开始重新聚合。事实上它们聚合得太过，以致她再次感觉切事物之间没有什
差别，于是她又将蓝瓶子拿到唇边喝口。这回她周遭世界看起来便与爱丽丝拿着这两个瓶子来时没有什两样。
“可是哪种感觉是真实呢？”她问道，“使们看到真实画面是红瓶子还是蓝瓶子？”
“两者都是。们不能说浪漫主义者是错，或说世间其实只有个真实世界。可是也许他们视野都有点大狭窄。”
“那蓝瓶子呢？”
“是，你说到要点。对于而言，基督教对人影响是如此之大，而且是无法用理性解释。因此个人要不就是相信基督教，要不就不信，不可以持种‘多少相信些’或‘相信到某种程度’态度。耶稣要不就是真在复活节复活，要不就是没有。如果他真死而复活，如果他真为们而死话，那这件事实在深奥难解，势必会影响们整个生命。”
“嗯。明白。”
“可是看到教会和般大众都对宗教问题采取种暧昧含糊态度。对于他而言，宗教和知识可说是水火不容。光是相信基督教是‘真理’并不够。相信基督教就要过着基督徒般生活。”
“这和黑格尔有什关系呢？”
“你
“想定从那个瓶子里喝几大口。不用说，他对个体意义有很敏锐观察力。们不只是‘时代产物’。们每个人都是独无二个体，只活次。”
“而黑格尔在这方面看到并不多？”
“嗯。他对广阔历史比较有兴趣，这正是对他如此不满原因。认为浪漫主义者理想主义与黑格尔‘历史观’都抹煞个人对自己生命所应负责任。因此，对来说，黑格尔和浪漫主义者有同样缺点。”
“可以解他为什会这生气。”
“生于1813年，从小受到父亲严格管教，并且遗传父亲宗教忧郁症。”
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