“这样子这个精神听起来就不会这
恐怖
。不再像是个潜伏在岩石、树丛间
个‘沉睡精灵’。”
“你应该还记得康德曾经谈过种他称为‘物自身’东西。虽然他否认人可以清楚认知自然最深处秘密，但他承认世间有种无法追求到‘真理’
“
要读有关那章。”
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艾伯特和苏菲坐在面湖窗户旁边两张椅子上。
“(GeorgWihelmFriedrichHegel)乃是浪漫主义传人。”艾伯特开始说。“们几乎可以说他是随着德国精神发展而成长。他在1770年出生于斯图加特，十八岁时开始在上宾根(Tubingen)研究神学。1799年时他在耶纳镇与谢林起工作。
当时正是浪漫主义运动狂飙年代。他在耶纳当段时间助理教授后，便前往德国民族浪漫主义中心海德堡担任学校教授。
……可以站得住脚就是有道理……
“砰！”声，席德腿上大讲义夹落到地上。她躺在床上瞪着天花板，脑中思绪团混乱。
爸爸真把她弄得头昏脑胀。这个坏蛋！他怎可以这样呢？苏菲已经试着直接对她说话。她要求她反抗她父亲，而且她真已经让她脑中浮现某个念头。个计划……苏菲和艾伯特对他是完全无可奈何，但是席德却不然。透过席德，苏菲可以找到她爸爸。
她同意苏菲和艾伯特说法，爸爸在玩他影子游戏时确是做得太过分。就算艾伯特和苏菲只是他虚构人物，可是他在展示他力量时也应该有个限度呀。
可怜苏菲和艾伯特！他们对于少校想象力完全没有抵抗能力，就像电影银幕无法抵抗放映机般。
1818年时，他在柏林任教。当时柏林正逐渐成为德国精神中心。他在1831年死于霍乱。后来他‘主义’在德国各大学内吸引无数信徒。”
“这说他历练很广罗？”
“没错，他哲学也是。几乎统所有曾在浪漫主义时期出现理念，并且加以发展。可是他却受到谢林等许多人尖锐批评。”
“谢林怎批评他？”
“谢林和其他浪漫主义者曾经说过，生命最深刻意义在于他们所谓‘世界精神’上。也用‘世界精神’这个名词，可是意义却不相同。所指‘世界精神’或‘世界理性’乃是人类理念总和，因为惟独人类有‘精神’可言。只有从这个角度，他才可以谈世界精神在历史上进展。但们不可以忘记：这里他所说世界精神是指人类生命、思想与文化。”
席德心想，在他回家时，她定得给他些教训！她已经大致想出个捉弄他好办法。
她起床走到窗前去眺望海湾。已经快两点。她打开窗户，对着船屋方向喊：“妈！”
妈妈出来。
“再过个小时左右就会带三明治到你那儿去，好吗？”
“好。”
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