“这
说他去世时只有五十四岁。”
“是
，但他死后对哲学界仍然具有重要影响力。所以说，称为现代哲学之父是
点也不为过。在文艺复兴时期，人们重新发现
人与大自然价值。在历经这样个令人兴奋年代之后，人们开始觉得有必要将现代思想整理成套哲学体系。而第个创立套重要哲学体系人正是。在他之后，又有史宾诺莎、莱布尼兹、洛克、柏克莱、休姆和康德等人。”
“你所谓哲学体系是什意思？”
“
指是套从基础开始创立，企图为所有重要哲学性问题寻求解释哲学。古代有柏拉图与亚理斯多德这几位伟大哲学体系创立者。中世纪则有圣多玛斯努力为亚理斯多德哲学与基督教神学搭桥。到文艺复兴时期，各种有关自然与科学、上帝与人等问题思潮汹涌起伏，新旧杂陈。直到十七世纪，哲学家们才开始尝试整理各种新思想，以综合成个条理分明哲学体系。第位做这种尝试人就是。他努力成为后世各种重要哲学研究课题先驱。他最感兴趣题目，是们所拥有确实知识以及肉体与灵魂之间关系。这两大问题成为后来百五十年间哲学家争论主要内容。”
“他定超越
……他希望清除工地上所有瓦砾……
艾伯特站起身来，脱下红色披风，搁在椅子上，然后再度坐在沙发角。
“诞生于1596年，生中曾住过几个欧洲国家。他在年轻时就已经有强烈欲望要洞悉人与宇宙本质。但在研习哲学之后，他逐渐体认到自己无知。”
“就像苏格拉底样？”
“是，或多或少。他像苏格拉底样，相信唯有透过理性才能获得确实知识。他认为们不能完全相信古籍记载，也不能完全信任感官知觉。”
“柏拉图也这想。他相信确实知识只能经由理性获得。”
“没错。苏格拉底、柏拉图、圣奥古斯丁与在这方面可说是脉相传。他们都是典型理性主义者，相信理性是通往知识唯途径。经过广泛研究后，得到个结论：中世纪以来各哲学并不定可靠。这和苏格拉底不全然相信他在雅典广场所听到各家观点样。在这种情况下该怎办呢？苏菲，你能告诉吗？”
“那就开始创立自己哲学呀！”
现代哲学之父
“对！于是决定到欧洲各地游历，就像当年苏格拉底终其生都在雅典与人谈话样。说，今后他将专心致力寻求前所未有智慧，包括自己内心智慧与‘世界这本大书’中智慧。因此他便从军打仗，也因此有机会客居中欧各地。后来，他在巴黎住几年，并在1629年时前往荷兰，在那儿住将近二十年，撰写哲学书籍。1649年时，他应克丽思蒂娜皇后邀请前往瑞典。然而他在这个他所谓‘熊、冰雪与岩石土地’上罹患肺炎，终于在165O年冬天与世长辞。”
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