们也许可以反过来说，植物之所以生长是因为它们有
湿气，你应该可以看出这两种说法之间
不同，是不是？相信自然界每
件事物都有其目。天空下雨是因为要让植物生长，柳橙和葡萄之所以生长是为供人们食用。
这并不是现代科学思维本质。们说食物、雨水是人类与动物维生必要条件。如果没有这些条件，们就无法生存。不过，水或柳橙存在目并不是为供人类食用。
因此，就因果律问题而言，们往往会认为想法是错误。但们且勿遽下定论。许多人相信上帝创造这个世界，是为让它所有子民都可以生活于其间。从这种说法来看，们自然可以宣称河流里面之所以有水是因为动物与人类需要水才能生存。不过，话说回来，这是上帝目
“形式”不但说明这件事物潜能，也说明它极限。
当谈到事物“质料”与“形式”时，他所指不仅是生物而已。正如鸡“形式”就是会咕咕叫、会鼓翅、会下蛋，石头形式就是会掉在地上。正如鸡无法不咕咕叫般，石头也无法不掉在地上。当然你可以捡起块石头，把它丢向空中，但由于石头天性就是要掉在地上，因此你无法把它丢向月亮。(你做这个实验时候可要小心，因为石头可能会报复，并且由最短条路径回到地球上。希望上帝保佑那些站在它路径上人！)
目因
在们结束“所有生物、无生物‘形式’都说明他们可能采取‘行动’”这个话题前，必须声明对自然界因果律看法实在很高明。
今天当们谈到件事物“原因”时，们指是这件事物为何会发生。窗子之所以被砸破是因为彼德丢块石头穿过它；鞋子之所以被制造出来，是因为鞋匠把几块皮革缝在起。不过认为自然界有各种不同原因。他共举出四种原因。
们必须解他所谓“目因”是什
意思。
在窗子被砸破后，问问彼德为何要丢石头是件很合理事。
们所问就是他目。在这里，目无疑扮演个重要角色。在制鞋例子中也是如此。同样，认为自然界种种循环变迁中也可能有类似“目”存在。们用个简单例子来说明好：
苏菲，你认为天为什会下雨？不用说，你曾在学校里念过天之所以下雨，是因为云层中湿气冷却凝结后变成雨滴，然后受重力吸引，降落在地上。对这个说法，应该会点头同意。
但是，他也会补充说你只提到其中三种肇囚。“质料因”是在空气冷却时湿气(云层)正好在那儿。“主动因”是湿气冷却，“形式因”则是水“形式”(或天性)就是会降落地面。不过假如你只提到这三者，会补充说，天空下雨原因是因为植物和动物需要雨水才能生长，这就是他所谓“目因”。因此，你可以看出来，赋予雨滴个任务或“目”。
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