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书本网 > 巴黎圣母院 > 第五卷 二、“这一个将要扼杀那一个”· 1

第五卷 二、“这一个将要扼杀那一个”· 1(4 / 4)

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从此遭受市民、村社、自由侵袭,逸出教士控制,为艺术家所掌握。艺术家随心所欲加以塑造。告别神秘、神话、戒律。现在是奇想任性盛行。教士只要享有神庙和圣坛,就无异议。建筑属于艺术家,建筑艺术这本书不再是僧侣、宗教、罗马所有;它现在属于人想象,属于诗,属于人民。从而产生只有三百年历史现在这种建筑艺术无数迅速变化;曾有六七百年历史罗曼艺术长期停滞之后,这种变化是极为触目。与此同时,建筑艺术阔步前进。以往由主教们承当任务,现在是人民以天才和独创精神予以完成。每种族在经过时候,都在这本书上写下它那行文字,涂抹掉各主教堂扉页上古老罗曼象形文字,因而,现在,在各种族所烙印新象征下面,充其量只是间或还可以看见有某种教条显露出来。人民给予纱罗覆盖之下很难看出宗教骨架痕迹。当时建筑师们即使对待教堂也这样恣意妄为,现在们是无法想象。例如,巴黎司法宫里壁炉厅中可以看见柱头上纠缠着男女修士羞羞答答地交合;还有,布吉寺院大门廊下可以看见赤裸裸地雕塑着挪亚奇遇。博歇维寺院盥洗室上面画着个醉修士,长着驴子耳朵,手里端着只酒杯,悍然讪笑全体僧众。当时在用石头表达思想方面存在着种特权,完全堪与们现今出版自由相比拟,那就是建筑自由。

(37)葛利哥里七世,即圣葛利哥里,1073年至1085年为教皇。

(38)雅克农民运动,1358年法国伟大农民运动。

(39)布拉格运动,1440年法国贵族反王权斗争。

(40)拉丁文,因为狮子是王。结合上句是:人民必将如既往,占有“狮子份额”。

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