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第四卷 二、克洛德·弗罗洛(3 / 4)

想象力,从未有时间考虑自己感情应占据怎样地位。这个无爹无娘小弟弟,这个忽然从天上掉下来归他抚养孩子,使他焕然成为新人。他发现,世上除索尔朋玄想之外,除荷马诗之外,还有别东西,人需要感情;没有柔情、没有爱情生活只是干涩、轧轧响得刺耳机械运转。然而,在他那个岁数,代替幻想仍然只是幻想,所以,他想象:骨肉至亲情感才是唯需要,有个小弟弟爱就足以填满他生活空虚。

于是,他倾其全部爱去热爱他小约翰,虽然他热情已经够深刻、热烈、全神贯注。这可怜柔弱人儿,金发美少年,头发鬈曲,脸颊红喷喷,这个孤儿除个孤儿爱之外别无依托,这就使得克洛德灵魂最深处都为之激动;既然他是个性喜严肃思考人,他就开始以无限慈悲思虑着约翰切。他对弟弟关怀爱护无微不至,就好像小家伙是件十分脆弱而又异常宝贵物品。他对于这个小孩,不仅仅是长兄,而且成慈母。

小约翰还在吃奶,就失去妈妈。克洛德就请人奶他。除蒂尔夏普采邑之外,他继承父业还有磨坊采邑。那是附属于让提伊方塔寺院。是座小山岗上磨坊,位于温歇斯特(比塞特)城堡附近。磨坊女主人自己奶着个漂亮孩子,而且离大学城不远。克洛德就亲自把小约翰送去给她。

从此,由于感到有负担,他对于生活更加严肃。对小弟弟考虑不仅成为他娱乐,而且成为他学习宗旨。他决心把自己整个身心奉献给他对上帝负责那种前途,决心辈子不要女人,不要孩子:他妻子、他孩子就是弟弟幸福和前程。因此,他比以往更专心致志于教职使命。由于他才华出众、博学多识,而且身为巴黎主教直接附庸(20),教会大门是对他完全敞开着。才二十岁,就由于教廷殊恩加被,当上神父,作为圣母院最年轻教士(21),侍奉着鉴于过晚举行弥撒而被称作altarepigrorum(22)圣坛。

(20)这里是指其采邑隶属关系。

(21)这里“教士”,指主教坐堂教士。

(22)拉丁文,“懒汉圣坛”,也就是下文所说“平民圣坛”。

他比以往更专注于心爱书本,偶尔放下书本,也只是为匆匆到磨坊采邑去个把钟头。在他那个年龄,这样求知不倦、这样刻苦律己,是难能可贵,很快就使他博得教堂上下敬重和钦佩。他那学问家声誉越过院墙而传至民众,稍稍有点歪曲——这在当时是常有事——就被说成巫师。

卡席莫多日,他去平民圣坛(23)对平民说弥撒回去。这座圣坛就在唱诗班部位通向中堂右侧门户旁边,距离圣母像不远地方。这时,围绕着置放弃婴拱石木衬几个老太婆叽叽喳喳引起注意。

(23)这里“平民”,原文作“懒

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