艺术。但是,当们扫视这纷扰杂陈建筑物时候,还是可以分辨出几大主要群体:
首先是内城,或者沿用索伐耳说法,叫做“城岛”。在他那杂乱无章著述中有时也有几句优美词句:“城岛宛如只大船在塞纳河中央顺流方向,陷入泥沙而搁浅。”上面已经说过,在十五世纪,这只大船由五座桥系泊于河两岸。这样种船形河洲也引起纹章记述家兴趣,因为,巴黎古老城徽以船作为纹章——据发汶和帕斯吉埃说,正是由于这个发祥地是船形,而不是由于诺曼人围攻巴黎(47)。在懂得破译人看来,任何纹章都是待解之谜,都是种需要理解语言。中世纪后半叶整个历史都记述在纹章中,正如前半叶历史记述在罗曼教堂象征之中。这是神权象形文字之后封建象形文字。
(47)诺曼人(诺曼底人)来自北欧,原是航海民族,所以说到船。诺曼人于9世纪渡海侵入诺曼底,以后建立公国;诺曼底大公理查世(943—996)大举入侵内地,击败法国国王路易四世,围攻巴黎多次,终被国王承认为诺曼底公国之主。
因此,内城呈现于眼前,首先是船尾朝东,船头朝西。你面向船头,就可以看见你面前古老屋顶鳞次栉比,它们上面是圣小教堂后殿圆形铅屋顶,其形状像是大象驮着这座教堂钟楼。只是,这座钟楼是最大胆挺拔种箭形,最精雕细镂,最玲珑剔透,透过它那挑花抽纱似圆锥,碧空览无遗,为切钟楼所不及。在圣母院门前,最近处是三条街道汇入广场——有着古老房屋广场(48)。广场南侧矗立着市医院那尽是皱纹阴沉沉门脸儿,以及它那似乎遍布瘢痕和疣子屋顶。然后,左边和右边,东边和西边,在内城尽管狭小城垣内,俯视着是内城那二十座教堂钟楼,时代不,风貌各异,大小不同。从步廊圣德尼教堂罗曼式低矮虫蛀风轮花形钟楼,这是carcerGlaucini(49),直至牛头圣彼得教堂和圣朗德里教堂两者尖针形钟楼,不而足。圣母院背后,北边是峨特式走廊修士庭院,南边是半罗曼式主教府邸,东边是“滩地”尖岬。在那些密集房屋中,还可以根据当时屋顶上常有透空高高僧帽状石脊,分辨出各座宫殿最高层窗户,分辨出查理六世时代巴黎市赠与于维纳·德·于尔森(50)那座府邸。再过去些是帕吕市场那些沥青抹顶简陋棚屋;远处还有老圣日耳曼教堂崭新东圆室,四五八年延展至弗勒夫段街道;还有,不时可以看见个十字路口上尽是行人,某个街角竖立着座耻辱柱,菲利浦-奥古斯都时代段出色路面:那是段相当壮观石板路,正中划出专供驰马箭道,这段路面后来在十六世纪翻修为很糟糕所谓“同盟路面”碎石马路;还有个荒凉后院,它楼梯上有那种十五世纪常
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