专家说：好，好。
们
重建规划也要充分考虑展示藏民族地域文化特色。们要规划打造是
个旅游新村。文化是旅游之魂。这个很好，这个很好。
地震前，全县旅游业规划中云中村就是个重点。旅游局长、分管副县长、瓦约乡乡长副乡长，不止次来到村里。他们把规划中电脑效果图做成活动展板：日本大樱桃等应季水果采摘园、传统农耕体验式示范区、活形态生态水循环系统、非物质文化遗产传承展示、传统村落保护区、游客中心等等。
那时云中村民民却不上劲。
因为这切都意味着变化。变化前提条件是村里土地使用要打破眼下家户格局集中起来，归村集体或引进开发商使用，传统村落保护区则意味着有些人家在传统建筑上附加出来些建筑要进行拆除，特别是祥巴家那突兀盛气凌人新垒两层必须整体拆除。而非物质文化遗产传承，只给阿
俩三杯酒下肚，仁钦歪在床上睡着
。
阿巴觉得身体很疲惫，脑子却又十分兴奋。于是，他边喝瓶中剩下酒，边大声念诵着刚学来安抚鬼魂祝祷之词。这是阿巴生中少有自觉伟大时刻。第次，是他年轻时候，作为云中村水电站发电员合上电闸，用种前所未有光把整个云中村照亮时候。现在是第二次，他用刚学来仪轨与祝祷词安抚村中那些不肯消散于无形鬼魂。阿巴摇铃击鼓，抛撒着食子在村子废墟和震后新坟地里穿行。好几次，他都以为看到某个鬼魂。但其实不是，那只是某段残墙浓重阴影，抑或是根兀立柱子，甚至是阵风摇动草丛，只夜鸟被惊起。这刻起，他觉得自己成个重要人。
第二天，人们刚起床，阿巴又出现在他们面前。他挨家挨户搜集糖果，每家人都对他笑脸相迎。阿巴说他还要去安抚森林边独脚蹦跳精灵们。乡亲们拿出糖果，同时还拿出许多炒得喷香大麻籽。他们告诉阿巴，这才是精灵们喜欢东西。就这样，阿巴又穿上法衣去到晨露浓重森林边上，清亮鸟鸣也像露珠样闪闪发光。大把大把糖果和大麻籽落在草丛里，那唰唰声音像是精灵们在欢快地奔跑。
阿巴从山上下来时候，浓重露水打湿他脚上靴子，初升太阳使得他脸闪闪发光。
从这天起，他无论走到村里什
地方，遇见什人，人们都会叫他：阿巴，阿巴。
重建规划专家组从县上下来，村里人自动聚集到村口去迎接，人们发现阿巴不在，都说：快去叫阿巴。
仁钦把村支部书记、村长等重要人物向规划组介绍，没有介绍阿巴。就有乡亲提醒仁钦：还有你舅舅，们村祭师。
仁钦就说：好吧，好吧，再介绍位。这位是阿巴，云中村非物质文化遗产传承人。
专家就来跟阿巴握手。
阿巴表情严肃，说：是村里祭师，专管山神和鬼魂事情。
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