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第四部 (13)(5 / 20)

有可能涉及在另外个人身上,甚至在另外个星球上经历过生活。同样种遗忘会把切抹煞得干二净。那,挪威哲学家信誓旦旦肯定灵魂不死现实究竟意味着什呢?死后这个灵没有能力回忆出生后这个人,就象现在这个人回想不起出生前样——

①波菲利(233或234-约305),古罗马时期生于希腊唯心主义哲学家,新柏拉图主义者,普罗提诺门徒。

②普罗提诺(约204-约270),古罗马时期希腊唯心主义哲学家。新柏拉图主义最重要代表。主要著作有波菲利编纂《九章集》。

仆人进屋。没有告诉他曾打过好几次铃,因为发现,直到打铃时候,只不过做着打铃梦罢。不过,想到这梦竟然如感觉样清晰,不禁不寒而栗。难道感知会有相应梦中虚幻?

相反,问仆人,这夜到底是谁老打铃?他回答说:没有任何人,肯定没错,否则,打铃“表”上会有记录。然而,分明听到阵阵铃声,那铃声几乎不耐烦,怒气冲冲,声犹在耳,而且连好几天仍然依稀可辨。然而,稀罕是,睡梦竟将不随睡梦消亡回忆投向清醒时生活。简直象天外陨石那样屈指可数。倘若这是睡梦铸造个意念,那这个意念会很快分解成碎片,无法重新觅回。然而,在那儿,睡梦却制造声响。这种种音响,更物质化,而且更简单,持续时间也就更长。

家仆告诉时间尚早,不胜惊讶。休息并不短啊。这属于梦长轻觉,因为轻觉是清醒与睡眠中间过渡状态,对清醒时概念虽有所模糊,但却始终不会忘记,们若要得到休息,就非常有必要花更多时间轻睡,而熟睡时间可以是短暂之所以感到心情舒畅还有另番道理。人们只要想起自己受累就会觉得疲惫不堪,而只需自言自语:“休息过”,就足以振作精神。况且,曾做个梦,德-夏吕斯先生已经十岁高龄,可他竟打生身母亲维尔迪兰夫人两记响亮耳光,因为她花五十亿重金买束蝴蝶花;于是深信昨夜自己睡得很熟,做梦与清醒时概念牛头不对马嘴,完全违背日常生活可能性;这足以使感到精力充沛。

倘若(正好也是在那天,订购阿尔贝蒂娜那顶女帽,却对她只字未提,好让她喜出望外,受宠若惊)告诉母亲,说德-夏吕斯先生同谁起来巴尔贝克大饭店个沙龙里共进晚餐,母亲定会大吃惊,她无论如何理解不德-夏吕斯先生在维尔迪兰家里何以那殷勤。客人不是别人,只不过是德-康布尔梅家个表姐妹听差而已。这个听差穿着高雅,与男爵起穿过门厅时,在旅客们眼前“表现出上流社会人士风度”,圣卢若是看到,准会这说。此时正好是大换班时候,就连那些身着统制服小厮们,

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