错，
记得在饭前别人把她介绍给，说是主人
女儿。不，她露面时间不长。她很早就去睡
，要不就是去女友家，记不清楚。看来你对斯万家人很熟悉。”
“常去香榭丽舍街和斯万小姐玩，她很可爱。”
“啊，原来如此！确不错，也觉得她可爱，不过，说真心话，她大概永远也比不上她母亲，这句话不至于刺伤你热烈感情吧？”
“更喜欢斯万小姐面孔，当然也欣赏她母亲。常去布洛尼林园，就是为碰见她。”
“啊！要告诉她们这
切，她们会很得意。”
德-诺布瓦先生说这话时，态度与其他所有人样（虽然为时不长）。这些人听见说斯万是聪明人，说他父母是体面经纪人，说他家房子很漂亮，便以为也会以同样口吻来谈论同样聪明人、同样体面经纪人、同样漂亮房子。其实，这好比是神经正常人在与疯子交谈而尚未发现对方是疯子。德-诺布瓦先生认为爱看漂亮女人是理所当然事，认为某人对你兴奋地谈起某某女士时，你便应该佯以为他堕入情网，和他打趣，并答应助他臂之力，因此，这位要人说要向希尔贝特和她母亲谈起（将象奥林匹斯山神化为股流动气，或者象米涅瓦①样化身为老者，隐身进入斯万夫人沙龙，引起她注意，占据她思想，使她感谢赞赏，将看作要人朋友而邀请，使成为她家密友），他将利用自己在斯万夫人眼中崇高威信来帮助。突然感到无比激动，情不自禁地几乎亲吻他那双仿佛在水中浸泡过久、泛白发皱柔软手。几乎做出这个姿势，以为觉察者仅人。对们每个人来说，要对自己言行举止在他人眼中地位作准确判断确非易事。们害怕自视过高，又假定人们生活中众多回忆已经在他们身上占据极大场地，因此们举止言行中次要部分几乎不可能进入谈话对方意识之中，更不用说留在他们记忆之中。其实，罪犯假定也属于这同类型。他们往往在事后修改说过话，以为别人无法对证。然而，即使对人类千年历史而言，预言切都将保存哲学可能比认为切将被遗忘专栏作家哲学更为真实。在同家巴黎报纸上，头版社论说教者就某件大事、某部杰作，特别是某位“名噪时”女歌唱家写道：“十年以后有谁还记得这些呢？”而在第三版，古文学学院报告常常谈论件本身并不重要事实，谈论首写于法老时代而且全文仍然为今人所知、但本身并无多大价值诗，难道不是这样吗？对短暂人生来说，也许不完全如此。然而，几年以后，在某人家里见到刚巧在那里作客德-诺布瓦先生，把他当作所可能遇见最有力支持，因为他是父亲朋友，为人宽厚、乐于助人，何况他由于职业和出身而言语谨慎，但是，这位大使刚走，就有人告诉
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