心情正好，便说，可以呀。接着讲，
最近给家改名
，“望郎山”从宋朝叫到现在，也该改
改。人问，改成个啥？花二娘说，就改个字，把“望”改成“忘”，像石头样望三千多年，该把他个龟孙给忘掉。这人说，花二娘，此言差矣，口口声声说把谁忘掉
人，恰恰在心里还记着这个人呀。花二娘说，那你说可笑不可笑？这人笑。以后，花二娘会主动问人，你给讲笑话，要不要给你也讲个笑话？大家知道她又要讲“望”和“忘”故事，便说，二娘，不劳您老人家费神。也有不用长篇大论，就用句话便把花二娘讲笑人，花二娘花容大悦：人才。接着会赏给他两个红柿子，及全家三年免说笑话权利。当然，三千多年来，这样人才并不多见。
也有人说，花二娘，世界大得很，你别总待在延津，也到别处走走。花二娘说，说晚，世界很大，也想出去走走，没变成山之前，能离开延津，现在变成座山，不管是“望郎山”或是“忘郎山”，撼山难，移山也难，也只能待在延津；不是赖在延津不走，是困于延津呀；目前情形，只能立足延津，望延津之外世界，或立足延津，忘延津之外世界。
因有生命之虞，延津大部分人，成年之后，个个怀揣几个笑话，睡觉之前默念几遍，以防不测。这是延津人幽默来源。夜里都幽默，遑论白天？也有粗心大意者，平日不备笑话，想着延津五十多万人，何时才能轮到自己？人多，让人大意；正是因为这样，花二娘在梦中突然降临，这人顷刻间便没性命。谁让他大意呢？
也不是没有喘息时候，逢年过节，花二娘也让所有延津人休假。端午节、中秋节、春节等，延津人可以不讲笑话。延津人过节很严肃，大家走在街上，个个板着脸；相遇，冷峻地盯对方眼，并不代表不友善，恰恰是亲热表示；冷峻就是亲热，严肃就是轻松，源头也在这里。
也就是去年冬天，作者回故乡探亲，也曾与花二娘在梦中相遇，花二娘也逼作者讲个笑话。
作者毫无思想准备，有些手忙脚乱；急切之中，便说，离开延津，常有人把笑话当真，算不算个笑话？花二娘：譬如呢？作者：有人说水中有个月亮，便有人拼命去捞……花二娘打断：老掉牙笑话，不就是猴子捞月吗？接着板起脸来，千万别糊弄，糊弄，就是糊弄你自己……作者急忙辩解：笑话是老掉牙，可接着有人说，还会有人去捞，你说可笑不可笑？花二娘这回笑，作者逃过劫。感谢延津之外，爱把笑话当真，救在下命。接着花二娘又问要不要给讲个笑话，听人说过，花二娘讲笑话，就是“望”和“忘”，也是老掉牙故事，便说，不劳二娘费神。唯让人不解是，别人笑话讲得好，花二娘会赏他个红柿子，把笑话讲完，花二娘却没有给柿子吃；又想，也许笑话讲得刚及格，
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