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第三卷 俄罗斯教士(9 / 36)

成文章——自己就读到过——说现在他们似乎已经无法向老百姓讲解《圣经》,因为他们薪俸太少,如果现在路德教派和异教徒前来抢夺羊群,那就让他们抢走好,因为薪俸实在太少。在心里想,主啊,他们把薪俸看得那重要,那你就多给些吧,他们抱怨也是有道理。但是要说句实话:如果在这件事上谁有过错话,那错在们自己身上。因为即使没有时间,即使他们所说直被工作和圣礼压得透不过气来是事实,但总不至于时时刻刻都是这样忙碌,星期至少可以用个小时来想上帝吧,总不至于年忙到头吧。你可以把人们召集到自己家里,每星期次,在晚上,开始只召集些孩子——他们家长听说以后也会来。做这件事用不着去建造什宫殿,你在自己家里小木屋里接待就行。你也用不着害怕,他们不会把你家闹得天翻地覆,因为总共才小时。你只要打开书本读给他们听就是,不要讲大道理,不要装腔作势,不要居高临下,态度要亲切,口气要温和,你自己应该为他们亲自诵读,而且应该为他们能听你诵读、能理解你而感到高兴。你自己应该喜欢你所读那些内容,你只要偶尔停下来把普通老百姓不易理解话解释清楚就行,你也别着急,他们什都会明白,东正教徒那颗心会理解!你给他们读亚伯拉罕和萨拉故事,伊萨和利伯加故事,雅各怎样去见拉班,怎样在梦中与上帝搏斗,并说“这地方何等可畏”。这样你定能使敬畏上帝普通老百姓头脑受到极大震动。你要给他们,尤其给孩子们读那段故事:兄弟数人怎样把他们亲弟弟,个可爱少年,个经常在梦中预知未来约瑟卖给别人当奴隶,而却对父亲说,他儿子被野兽撕成碎片,还给他看那件血衣。你还要给他们读那个故事:兄弟数人到埃及购买粮食,那时约瑟已经当上大宰相,但没有被兄弟们认出来,他折磨他们,治他们罪,扣留本雅明,而他这样做完全是出于爱:“爱你们,因为爱而折磨你们。”因为他辈子都忘不当初在酷热草原上,在口井旁边,他被卖给商人,他死死地拉着他们,边哭边求哥哥们不要把他卖到外乡当奴隶。现在多少年过去,他又见到他们,重新无限热爱起他们来,但是又使他们受苦受难,而这样做又是出于爱。最后,他自己无法忍受内心痛苦,从他们身边走开,扑到自己床上放声痛哭。然后他擦干眼泪,高高兴兴出来对他们说:“各位兄长,就是约瑟,你们弟弟!”接着再往下读:老父亲雅各听说他可爱小儿子还活着,不禁喜出望外,迫不及待地要到埃及去,背井离乡,最后死在异国,在遗嘱里说出他在那温顺胆怯心中秘密地深藏辈子那句伟大预言:在他这个犹太民族中间将出现全世界伟大希望,全世界调解人和救星!

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