陛下笑,然后唐·若昂五世把孩子们叫过去,赞扬他们聪明伶俐,向他们祝福,他们跪下来接受祝福。世界如此和谐融洽,至少这间大厅像完美无瑕镜子样映照出天堂。这里每个动作都那高贵,其庄重礼仪和每处停顿都近乎神圣,说出每个字都是个经过深思熟虑句子部分,毫无轻率武断之嫌。天堂居民们走上珠光宝气街道时,在金碧辉煌宫殿得到宇宙之父接见时,在王宫重聚,观看圣子组装,拆卸,再组装木制十字架时,无疑也是这般举止和言谈。
唐·若昂五世下令不要拆卸大教堂,让它这样完整地留着。王室随从人员退下,王后走,王子和公主走,修士们祈祷着走,现在国王正表情严肃地审视着这个建筑物,本周陪同国王贵族们尽量模仿他那副庄严神态,这样做总是最为安全。国王和陪同贵族们维持这样观赏状态不下半个小时。近侍们想些什们不用研究,谁知道那些脑袋里装着什念头呢,许是觉得条腿痉挛,许是想起自己喜爱母狗明天分娩,从果阿来货物是否得到海关放行,突然想吃糖果,修道院隔栅里面那个修女柔软小手,假发下面奇痒刺痛,愿意想什就想什,但和国王想绝对不样,他在想,要为宫殿修建座同样大教堂;这是们始料未及。
第二天,唐·若昂五世召见马夫拉修道院设计师,他叫若昂·弗雷德里科·鲁德维塞,这是德国人名葡萄牙文写法,国王直截当地对他说,要在本宫廷建造座像罗马圣伯多禄大教堂那样教堂;说完之后就严厉地盯住艺术家。啊,永远不能对位国王说不字,而这位鲁德维塞,在意大利生活时叫鲁德维斯,也就是说他两度放弃他真正姓氏鲁德维格,因为他知道,在生活中若想成功,必须懂得适应,善于调节,尤其是他生活处于祭台台阶和王位台阶之间。但是有诸多限制,这个国王对他要求事点概念都没有,如果他真以为只要有个什愿望,更不要说是国王愿望,就能像跟布拉曼特,拉斐尔,桑迦诺,佩鲁齐,波纳洛蒂,丰塔纳,德拉·波尔塔,马德尔诺这样建筑大师对话样,以为只要对说声,鲁德维格或者鲁德维斯,或者是说给葡萄牙人耳朵听鲁德维塞,想要罗马圣伯多禄大教堂,然后圣伯多禄大教堂就会拔地而起,那他就是个彻头彻尾呆子,而能够设计只是在马夫拉这里这座建筑,是个建筑师,这千真万确,并且像所有人样自命不凡,但解自己能耐,也解本地特点,在此地生活二十八年,深知这里易于心血来潮而缺少坚持不懈,因此这里关窍就是对国王做出巧妙回答,使得说不字比说是字更令他欢心,当然这要费番心机,但愿上帝不要让在这里栽跟头;只有像陛下这样下令建筑马夫拉修道院伟大国王才会有如此
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