张翠山满怀伤痛恼怒,难以发泄,在床上躺个多时辰,悄悄起身,决意去打都大锦顿出口气。他生怕大师兄、四师兄干预,不敢发出声息,将到大厅时,只见大厅上人背负着双手,不停步地走来走去。
黑暗朦胧中见这人身长背厚,步履凝重,正是师父。张翠山藏身柱后,不敢走动,心知即令立刻回房,也必为师父知觉,他查问起来,自当实言相告,不免招场训斥。只见张三丰走会,仰视庭除,忽然伸出右手,在空中笔划写起字来。张三丰文武兼资,吟诗写字,弟子们司空见惯,也不以为异。张翠山顺着他手指笔划瞧去,原来写是“丧乱”两字,连写几遍,跟着又写“荼毒”两字。张翠山心中动:“师父是在空临‘丧乱帖’。”他外号叫做“银钩铁划”,原是因他左手使烂银虎头钩、右手使镔铁判官笔而起,他自得这外号后,深恐名不副实,为文士所笑,于是潜心学书,真草隶篆,遍习。这时师父指书笔致无垂不收,无往不复,正是王羲之“丧乱帖”笔意。这“丧乱帖”张翠山两年前也曾临过,虽觉其用笔纵逸,清刚峭拔,总觉不及“兰亭诗序帖”、“十七帖”各帖庄严肃穆,气象万千,这时他在柱后见师父以手指临空连书“羲之顿首:丧乱之极,先墓再离荼毒,追惟酷甚”这十八个字,笔划之中充满拂郁悲愤之气,登时领悟王羲之当年书写这“丧乱帖”时心情。
王羲之是东晋时人,其时中原板荡,沦于异族,王谢高门,南下避寇,于丧乱之余,先人坟墓惨遭毒手,自是说不出满腔伤痛,这股深沉心情,尽数隐藏在“丧乱帖”中。张翠山翩翩年少,无牵无虑,从前怎能领略到帖中深意?这时身遭师兄存亡莫测大祸,方懂得“丧乱”两字、“荼毒”两字、“追惟酷甚”四字。
张三丰写几遍,长长叹口气,步到中庭,沉吟半晌,伸出手指,又写起字来。这次写字体又自不同。张翠山顺着他手指走势看去,但看第字是个“武”字,第二个写个“林”字,路写下来,共是二十四字,正是适才提到过那几句话:“武林至尊、宝刀屠龙。号令天下,莫敢不从。倚天不出,谁与争锋?”想是张三丰正自琢磨这二十四个字中所含深意,推想俞岱岩因何受伤?此事与倚天剑、屠龙刀这两件传说中神兵利器到底有甚关连?只见他写遍又是遍,那二十四个字翻来覆去书写,笔划越来越长,手势却越来越慢,到后来纵横开阖,宛如施展拳脚般。张翠山凝神观看,心下又惊又喜,师父所写二十四个字合在起,分明是套极高明武功,每字包含数招,便有数般变化。“龙”字和“锋”字笔划甚多,“刀”字和“下”字笔划甚少,但笔划多不觉其繁,笔划少不见其陋,其缩也凝重,似尺蠖之屈,其纵也险劲,如狡兔之脱,淋漓酣畅,雄浑刚健,俊逸处如风飘,
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