原来据佛经中言道:东方双树意为‘常与无常’,南方双树意为‘乐与无乐’,西方双树意为‘与无’,北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无、无净。如来在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。
少年道士为东方双树,便是常与无常。
“常”为本相,“无常”为世相,少年道士厉害便可窥见斑。
因为太乙救苦天尊曾经也深谙此道。
少年道士既然为建木,便和青帝有牵连,凭太乙救苦天尊和青帝说不清道不明关系,少年道士得窥太乙无常之妙,怕也是
少年道士出现在季笙面前,如果季寥在这,会认出他是黄泉宗主。
季笙道:“不知真仙降临,有何见教?”
少年道士微笑道:“向你借盏灯。”
季笙道:“不能借。”
少年道士道:“你要用此灯,便得以神魄为灯油,这是你催命物,还不如给。”
少女正是季笙,她已经回到灵飞派。
距离上次她离开灵飞派,已经过千年有余。
她回来时,季寥已经离开。
季寥转世为悸时,她却不在。
季笙平静道:“师尊把灵飞派交给,不会辜负她信任。只要在,灵飞派便平平安安,你且退下吧,他快来。”
光阴乱流,青年只能随其波,逐其流,最后坠入个不知名世界里。
……
……
“人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。”
季笙淡淡笑道:“真仙看来知道不少事,怕也是哪位太古大能吧。”
少年道士道:“大能不敢当,却也经历过不少。曾为建木通天人两界,亦为婆罗双树见过如来。”
季笙随季寥性子,博览百家,所以深谙佛理,她知道建木为通天之树,曾经是联系天人两界通道,而婆罗双树又叫沙罗双树,曾经释迦牟尼于世间入灭,东西南北各有双树,枯荣,称之为“四枯四荣”,这些双树都是婆罗双树。
她问道:“不知真仙是为哪方双树?”
少年道士道:“东方。”
宗主听季笙话,心中吃下定心丸,她便告辞,但也没有直接回到自己静室,而是在祖师祠堂等候。
股沛然阳和气机降临在祖师祠堂背后,化料峭春寒为阳春三月。
清寒溪水,竟也有丝丝暖意在里面。
溪畔野花开得不能更盛。
红、黄、白间杂其中,总不教这里继续冷清下去。
名少年道士步入道家灵飞派雪山中,随着他清朗道歌,这雪地竟也变得春日融融。
道歌声不疾不徐,似春风化雨,满山皆可悉闻。
灵飞派宗主听到道歌没有任何欣喜,心头被股大难临头感觉萦绕。她赶紧去祖师祠堂背后,处地势冲波回折所在,中有凉亭。
亭中立着位长发白衣少女,她正在听雨。
宗主对她揖,说道:“祖师,此人似乎来者不善。”
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