每
个难民来接馒头时，沙弥都会不厌其烦
问句，“知道馒头和米面是谁发
？”
如果难民不知道，沙弥便道：“这是飞来峰天音寺住持
悸禅师发放。”
这是天音寺不成文规矩，开始有僧人问过，为何寺里行善，还要加上这条，实在显得功利。
当时寺内高僧回道：“世人逐利，若行善没有回报，愿意行善人便少。此所以为世人之向导，非为家。”
这个故事也在世间流传开来，因此若有人讥讽天音寺行善邀名，便有人拿这个故事去怼他。
不过后来，他才知道自己判断错，他劫难关键并非是人。
……
……
这座城池叫江城，乃是南唐抗击北晋前线。
前不久场大战下来，弄得不少百姓流离失所，晋军虽然退去，但留下难民却成地方官府头疼问题。
季寥没有多吩咐什，直接让他们依循前例。
……
……
辆马车缓缓行驶在官道上，季寥平静坐在里面。马车车厢很大很舒适，这是南唐都城某位王公特意请高明匠人打造，十分舒适。
无论是原先悸，还是现在季寥，都不是那种喜欢吃苦人，所以接受好意。
能察觉天书和自己切断联系。
知道天书没事，季寥还是挺高兴，不过想起现在自己渡这个莫名其妙天人劫，罪魁祸首就是天书，又不怎高兴。
但事已至此，季寥懒得多加抱怨。
他开始细细思索，这天人劫事。
天书说他劫，跟情欲有关，又提出“真情”事，绝非无放矢，只是其中究竟，怕要等到时才见得分晓。
难民聚集，死人、瘟疫以及饥饿都是常见问题，由于缺粮，人性丑陋面，也会在此时展现出来。
为个窝头或者碗看不到几粒米粥水，都会引起几个人争抢，大打出手，甚至头破血流。
这种事显然两个沙弥都司空见惯。
他们熟练从储物法器里取出凉棚，然后堆起装满馒头和米面袋子。
得到季寥允许后，便开始发放馒头和米面，救济难民。
而且悸身为天音寺主持，要弘扬佛法，若是行头寒碜，不免遭人质疑，他总不能每到个地方，都显示佛法，让人拜服。何况世人愚昧，见到华贵奢遮之物，才容易心生敬畏，所以佛门修浮屠，建宝刹，弘扬佛法，多是抓住世人这种心理。
很快靠近城池，外面嚎啕声，传入季寥耳朵。
驾着马车沙弥，探进车帘，禀报道：“住持，城外有许多难民聚集着，咱们要不要下去看看情况。”
季寥点点头道：“下去吧。”
他心想，既然他劫跟情欲有关，自然得多接触人才是。
不会，外面传来敲门声。
“开门。”
随即进来两个小沙弥。
原来明日季寥得下山说法，因此两个沙弥问需要准备什。
说是准备，其实是带些米面干粮下山，救济穷苦百姓。
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