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第126章 至情(1 / 2)

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而且那些炼气士消亡,也是因为这条路已经走不通。如果有太古炼气士传承修士解到季寥已经转世过好几次,记忆无损,恐怕都会震撼得无以复加。

季寥对法主深深礼,说道:“若无法主,现在还糊涂着。”

法主哈哈大笑道:“你都只是不再小糊涂,还

他觉得这五个境界太累赘,也不是很分明。

现在他可以简而言之,这些境界都可以用个词表述,那就是“破妄”。

“妄”便是遮掩修行人本心东西,如知见障、如心魔都是“妄”,而“破妄”过程便是炼神,这个过程用那佛偈来说便是“身是菩提树,心如明镜台,日日勤拂拭,勿使惹尘埃”。

镜子不是擦拭次,就会永远没有尘埃,以后还会有。

破妄亦是如此。

季寥弄出动静被法主掩盖住,而且他也没有就在这里进入深层次入定。将这股感悟深深铭刻在心后,季寥便从顿悟状态下解脱。

如果不明就里人,或许会以为顿悟越久越好,获得好处就越大。其实事实并非如此,顿悟依旧要遵循盛极而衰道理,当获得足够好处后,再沉浸在顿悟状态,反而会有危害。因为顿悟不是凭空而来,而是源于自身底蕴累积,到定程度,遇见某个契机,然后突然爆发,这种爆发是不能长久

因为切顿悟都是有事实根据

无论是佛门和道门,都有朝顿悟,立地仙佛说法。但这类传说中,那些得道高人,本身就已经修行多年,积累深厚。如果没有过去积累,便没有那刹那明悟,正如打破知见障,如果没有过去见识,又怎能去打破它。明悟这切后,自是有仙佛境界,却还需要相应修行。故而许多神话传说中,某某悟道后,还在人间行走,要修多少功德,才能位列仙班。

其实这功德,不是功德之力,而是指完善自己修行。

所谓道高尺魔高丈,就是这个意思。

因为修行有进步,便有新业障出现。除非成佛陀,否则破妄是不会终结

季寥却不知道他无意间感悟,却是走上最本质炼气士修行道路。

在没有帝经之前,那些存在过炼气士,他们追求便是斩去虚妄,破除生死界限,成就元神,从而神魂可以脱离肉身,哪怕是肉身腐朽,也可以找寻新身体,继续活下去。

只不过季寥不用走到那步,他本身也拥有这样能力。

如果季寥不曾为人,还是株草,就不会有刚才体悟。

法主见到季寥收功,十分高兴地吟道:“金屑眼中翳,衣珠法上尘。己灵犹不重,佛视为何人?”

他这是在恭贺季寥破除外障,发现自性。

其实季寥在道家丹成那关,已经开始追寻本性,现在不过是更深入层,知道何谓妄境。

现在季寥对于清雨仙子提出炼神境界有看法,清雨仙子将丹成之后炼神分为天人交感、天人合、天人界限、登仙、破虚。

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