苏籍道：“放心，不是来找麻烦
。”
清道：“小道爷，
这就去请观主。”
清进内殿，不会殿门大开，钟声悠扬。为
首是位老道，正是黄山道人师兄，老君观观主青山道长。青
山道长声名不显，但他却是当今白帝城主伯父。白帝城主又是浣花剑派剑主，亦是浣花剑派千百年来首例。
大约三十年前，苏籍便来过老君观，同当时观主师弟黄山道人有过场清谈，若是当日内容公诸于世，必会在道家史上留下浓重彩墨。老
君观前殿同五台山清凉寺样，任由游人观瞻，不过老君观本不甚出名，向来没多少香火。苏
籍进入前殿，只见
几个学子。他
信步要入后殿。“
尊客请止步，这里不对外开放。”名执事道人将苏籍拦住。苏
同和尚释道宗商议好文斗后，苏籍径自去前山老君观。老
君观奉是三清，而不是大罗天尊。
何谓三清，无非是上清、玉清、太清，真说起来，算是体同人，其实就是大罗天尊。这也是佛门和道门区别。
道门神话人物虽然名目众多，却极为混乱，不似佛门那样等级清晰，人物逻辑关系清楚。这
也是世俗人更容易接受佛教缘由。而
那浣花剑派是蜀中霸，而白帝城是巴山无冕之王，因此白帝城主兼浣花剑派剑主，若非蜀中还有个神秘莫测唐门，他可以说是巴蜀唯霸主。这
位白帝城主姓李，乃是世间公认百年不遇武学天才，如今正当年富力强，白帝城和浣花剑派也在他手里达到鼎盛，只是限于巴蜀地势封闭，故而声名不够显著。
不过清微五子中，向来以玉阳子剑术最高，当初玉阳子曾和白帝城主在巴山论剑，回来后只留下四字评语——“清妙无俦”。
以玉阳子之眼高于顶，能这样评价白帝城主剑术，足以证明对方剑术何等惊人。而
苏籍知道白帝城主对青
籍凝眸看向他，微笑道：“你是清，都这
大啊。”执
事道人见苏籍说出他道号，不由愣，仔细看苏籍眉目，略觉熟悉，问道：“请问尊客是？”
苏籍笑道：“三十年前上山时，你才到腰，现在都是大人。”
执事道人猛地拍额头，说道：“你是小道爷。”他
先是露出惊喜，随后又蹙眉，表情极为丰富。
道门神话人物关系纷杂错乱，亦是要从神夏后，道家兴起时，无强力人物有关，于是各家道统谁也不服，陷于内斗。直
到千年前汉末三仙之后清微教为天下道统，才暂时将道家各派纷争压下，但数千年恩怨交杂，早已分不清。何
况清微教也不能光明正大将道门归为教治下，毕竟如此来，势力就太大，大晋绝不会和清微并存千年那久。
老君观于天下而言，名气不大，甚至在青城山众多道宫中也不算前列。但
苏籍因为出身缘故，却知道老君观实是道家楼观道个重要分支，甚至肩负道统之责。
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