苏籍感觉自己很难想象。
毕竟胆敢刺杀天子需要
不只是勇气，还得有强大至极势力在背后支持。
他现在虽然很厉害，却也清楚，如今这层次战
只是如果没有狼烟纠缠，还没等少年用出这门举世无双神术，便已经会被龙气隔着数十里诛杀。
毕竟神官强大在精神，不在于肉体。
当少年决意要破灭龙气时，他是无暇顾及自身。
龙气发出分不清是愤怒还是痛苦咆哮，无可否认是，
直高高在上，睥睨万物龙气终也有
凡人情绪。
当第九支箭矢彻底没入龙气中时，天空中发生场惊天动地爆炸。
落日箭法！
苏籍惊叹，连珠箭共有九支，那是传自神夏落日箭法，他以为早已失传。
更恐怖是箭矢竟完美地找到龙气薄弱处。
苏籍根本不知道隔着如此远距离，那位神箭手是如何找到并且精准打击到龙气最薄弱地方。
龙气纵有弱点，也不会成不变，该当是流动。
也不信，虽然他们是这套说法支持者和推行者。
因为皇权需要神权制约。
但这刻，苏籍意识到，天象地理是可以受人掌控。
至少可以被人为因素影响到。
“天子难道在做件会引起众怒事。”
“烨烨震电，不宁不令。百川沸腾，山冢崒崩。”
苏籍脑海响起《十月之交》这首诗。
范仲宣当时念这首诗他以为是讽刺天子，可现在看来，更像是种预言，而今也正是十月之交。
或许这场惊天动地刺杀行动在许久前已经拉开序幕。
究竟有多少人参与其中呢？
因为武学到高深处是对自身弱点洞悉无疑，实在没法弥补，也能将弱点隐藏，随时变化位置，不给人轻易找到机会。
但苏籍对西方神殿并不解，他只知道那个盒子——“潘多拉”代表灾难，却不知道盒子里面放有阿喀琉斯之踵这门神术。
在西方神话里阿喀琉斯，是凡人珀琉斯和美貌仙女忒提斯宝贝儿子。忒提斯为让儿子炼成类似金钟罩类武功，在他刚出生时就将其倒提着浸进冥河，遗憾是，阿喀琉斯被母亲捏住脚后跟却不慎露在水外，全身留下惟处“死穴”。后来，阿喀琉斯被人以箭射中脚踝而死去。所以西方人常以“阿喀琉斯之踵”譬喻这样个道理：即使是再强大英雄，他也有致命死穴或软肋。
阿喀琉斯之踵这门神术就蕴藏着这样道理。
再强大人物在这门神术面前，都会,bao露死穴。
联想到之前种种细节，苏籍意识到，有许多人对当今天子不满，定胡候事只是个开端，而非结束。
如果事实果真如此，那
对于天下百姓而言，绝对是场深重灾难。
他猜测很可能是事实，因为如此也能同阴曹地府受天意刺杀天子事对应起来。
天意要杀天子，或许不是无稽之谈。
箭矢出击时间恰到好处，而且是连珠箭。
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