分，显然属于定序以后
尺度。然而，说格调仅仅是定序尺度还不能令人满意——按定序尺度，礼比色重，顺序既定，不可更改，舜就该打
辈子光棍。如果再想引入事急从权说法，那就只能把格调定为更加精密尺度，以便回答什
时候从权，什时候不可从权问题——如果没个尺度，想从权就从权，礼重色轻就成
句空话。于是，孟子格调之说应视为定比尺度，以格调来度量，份礼大致等于百份色。假如有份礼，九十九份色，
们不可从权；遇到百零份色就该从权。前种情形是在百和九十九中选百，后者是从百和百零中选百零。在生活中，作出正确选择，就能使自己总格调得以提高。
对于作品来说，提升格调也是要紧事。改革开放之初有部电影，还得过奖，是个爱情故事。男女主角在热恋之中，不说“爱你”，而是大喊“Ilovemymotherland”！场景是在庐山上，喊起来地动山摇，格调就很高雅，但是离题太远。国外电影拍到这类情节，必然是男女主角拥抱热吻番，这样格调虽低，但比较切题。就爱情电影而言，显然有两种表达方式，种格调高雅，但是晦涩难解。另种较为直接，但是格调低下。按照前种方式，逻辑是这样：当男主角立于庐山之上对着女主角时，心中有各种感情：爱祖国、爱人民、爱领袖、爱父母等等。最后，并非完全不重要，他也爱女主角。而这最后点，他正急于使女主角知道。但是经过权衡，前面那些爱变得很重，必须首先表达之，爱她这件事就很难提到。而女主角格调也很高雅，她知道提到爱祖国、爱人民等等，正是说到爱她前奏，所以她耐心地等待着。记得电影里没有演到说出“Iloveyou”，按照这种节奏，拍上十几个钟头就可以演到。改革开放之初没有几十集连续剧，所以真正爱情场面很难看到。外国人在这方面缺少训练，所以对这部影片评价是：虽然女主角很迷人，但不知拍些啥。
按照后种方式，男主角在女主角面前时，心里也爱祖国、爱上帝等等。但是此时此地，他觉得爱女主角最为急迫，于是说，爱你，并且开始带有性爱意味身体接触。不言而喻，这种格调甚为低下。这两种方式区别只在于有无经过格调方面加权运算，这种运算本身就极复杂，导致行为就更加复杂。后种方式没有这个步骤，显得特别简捷，用现时流行个名词，就是较为“直露”。这两种方式区别在于前者以爱对方为契机，把祖国人民等等爱到，得到最高总格调。而后者径直去爱对方，故而损失很大，只得到最低总格调。
说到作品，大家都知道，提升格调要受到某种制约。“w.g”里有类作品只顾提升格调，结果产生高大全人物和高大全故事，使人望之生厌。因为
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