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智慧与国学(4 / 5)

有什方法能使不上天堂而下地狱,倒很想知道!言下之意是:忍受地狱毒火煎熬,也比闲没事要好。是啊是啊!宁可做个苏格拉底那样人,自以为无所知,体会寻求知识快乐,也不肯做个“智慧满盈”儒士,忍受这种无所事事煎熬!

有位阿姨,生个傻女儿,比大几岁,不知从几岁开始学会缝扣子。她大概还学过些别,但没有学会。总而言之,这是她唯技能。到她家去坐时,每隔三到五分钟,这傻丫头都要对狂嚎声:“会缝扣子!”知道她意思:她想让向她学缝扣子。但就是不肯,理由有二:其自己会缝扣子;其二,怕她扎着。她这样爱,让人感动。但她身上味也很难闻。

在美国留学时,认得位青年,叫做戴维。看他人还不错,就给他讲解中华文化真谛,什忠孝、仁义之类。他听居然不感动,还说:“们也爱国。们也尊敬老年人。这有什们都知道!”不由得动邪火,真想扑上去咬他。之所以没有咬,是因为想起傻大姐,自觉得该和她有点区别,所以悻悻然地走开,心里想道:妈!你知道这些,还不是从们这里知道。礼义廉耻,洋人所知没有们精深,但也没有儿*母、子食父、满地拉屎。东方文化里所有切,那边都有,之所以没有投入全身心来讲究,主要是因为人家还有些别事情。

假如那位傻大姐学会点西洋学术,比方说,几何学,定会跳起来大叫道:人所以异于禽兽者,几稀!这东西就是几何学!这话不是没有道理,确没有哪种禽兽会几何学。那时她肯定要逼跟她学几何,如果不肯跟她学,她定要说是禽兽之类,并且责之以大义。至于是不是已经会些,她就不管意思当然不是说她能学会这东西,而是说她只要会任何点东西,都会当做超级智慧,相比之下那东西是什倒无所谓。由这件事想到超级知识本质。这种东西罗素和苏格拉底都学不会,学起来也难。任何知识本身,即便烦难,也可以学会。难就难在让它变成超级,从中得到大欢喜、大欢乐,无限自满、自足、手之舞之足之蹈之那种品行。这种品行那位傻大姐身上最多,身上较少。至于罗素、苏格拉底两位先生,他们身上点都没有。

傻大姐是个知识放大器,学点东西极苦,学成以后极乐。某些国人对待国学态度与傻大姐相近。说实在,他们把它放得够大。《拉封丹寓言》里,有则《大山临盆》,内容如下:大山临盆,天为之崩,地为之裂,日月星辰,为之无光。房倒屋坍,烟尘滚滚,天下生灵,死伤无数……最后生下只耗子。中国人文学者弄点学问,就如大山临盆样壮烈。当然,不止现在,而且有过去,还有未来。

正如迂夫子不懂西方智慧,也能对它品头论足

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