m;主能否继续存在，取决于广大民众是否有能力根据准确
信息做出现实抉择。独裁政治却相反，它通过审查或扭曲事实而维持自身存在，它会吁求激情、偏见，或希特勒所说“隐藏力量”（隐藏在每个人心底深处无意识中），而不是理性、合理利益诉求。
在西方社会，z.府宣布实行m;主原则，许多才华出众、本诸良心政论家竭尽全力向选民提供准确信息，通过理性论证，鼓舞民众依据这些信息来做出现实抉择。凡此皆大有好处。但不幸是，在西方m;主社会里，尤其是在美国，宣传有两副面孔和
个分裂人格。在编辑部门，总会有个m;主派杰奇博士（作为个宣传家，他乐于证明，杜威所言人性有能力呼应理性与真理实属正确），只是，这位杰出人士只控制
大众传媒这架机器部分。在广告部，
们会发现个因反对理性而反对m;主海德先生[1]——或者说是海德博士，因为现在，这位海德老兄已经取得心理学博士学位，同时还取得社会学硕士学位。如果每个人都像杜威说那样，这位海德博士可就真不高兴——真理、理性是杰奇事，可不是他事。海德是个动机分析专家，他专门研究人性弱点和缺陷，探索那些无意识欲望和恐惧——人类如此之多显性思考和行为都是由此决定。他如此勤奋，可不像道德家努力让人类变得更好，也不像医师们尽心尽力增进人类健康，他真实目，仅仅是发现最佳途径来利用人类无知，挖掘人类非理性，以便其主子大发横财。
毕竟会有人起来辩驳，说：“资本主义已经消亡，如今消费主义至上。”而消费主义要求销售老手们使用各种说服艺术（包括非常阴险手段）来为主子效劳。在自由企业制度之下，全面商业宣传是绝对不可或缺，可是，不可或缺并不意味着令人满意。在经济学范围内被证明为很好东西，或许对作为选民——甚至是作为个人——人来说倒不大好呢。那些更具道德感古人，倘若见到今日动机研究员们那冷冰冰玩世不恭态度，只怕要极度震惊吧。
今日，在阅读像范斯·帕客[2]《隐秘说服者》这样书时，们更多地会感到有趣、倾倒，而不是恐怖、义愤。考虑到弗洛伊德四处流行，考虑到行为主义甚嚣尘上，考虑到企业家大鳄们长期以来直极度渴求大众消费，那
这种转变发生也就是顺其自然事情。但是们想问问，在未来，们还会期待什样事情发生？是否到最后，杰奇和海德会相互融合？支持理性运动会否被支持非理性运动（后者可比前者精力充沛得多）狠咬口，动弹不得？这些问题，目前不想回答，们且将之悬置，作为们下面讨论技术发达m;主社会里流行“大众说服术”背景吧。
m;主社会里商业宣传，与被个独裁者或
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