历史

第五章(7 / 11)

信任旁人,不愿再接收别经文,不听任何关于举行他们宗教仪式建议。倘若有人去找他们,称他们为胡格诺兄弟.他们就担心他是乔装打扮教皇密探,便声不响地关上门。他们怀着上帝降恩宠于他们希望,不分男女,起从早到晚地干活,在科尔·杰毕多坚硬土地上耕耘着。他们不大懂得什是犯罪行为,为不犯错误而订出许多清规戒律。他们用严厉眼光互相监视,窥探别人是否有用心不良细微举动。他们模模糊糊地记得他们教会里争论,绝不提起上帝或其他有关宗教话题,生怕说错而犯下渎圣罪。于是他们既无任何教规可遵循,又不敢在信仰问题上创建新思想,可是他们脸严肃庄重神情,好像时时刻刻在思索这些问题。相反,久而久之,他们辛苦农事劳作制度取得相当于教规地位,迫使他们养成勤俭习惯,以及妇女们善于持家优点。

他们是个大家庭,儿孙满堂,媳妇众多,人人都是大高个儿,个个肌肉发达。他们在地里干活时也穿着黑色礼服,钮扣规规矩短地系好,男人们戴宽边帽,女人们扎白色头巾。男人们蓄长胡子,出门走路总是肩挎猎枪,但是听说他们除打麻雀之外从不开枪,因为有禁止打猎戒律。

石灰质山地艰难地生长着些劣质葡萄和低产小麦,埃泽基耶莱老头子声音时时响起。他朝天举起双拳,白山羊胡子抖动不已,眼睛在那顶漏斗式帽子下骨碌直转,不停地吼叫:“瘟神和灾星!瘟神和灾星!”他朝正在弯腰干活家里人喊话:“乔娜,锄快点!苏珊娜,快把那棵草拔掉!托比亚,你去撤肥料!"他对群干活懒散,使用工具材料大手大脚人怒气冲冲地发号施令和训斥。每次分派完为使土地不致荒芜而必不可少各种活计之后,他自己也开始干活,面驱赶人们分头去做事,面骂道;“瘟神,灾星!"

妻子从不大声说话,而且显得与众不同,仿佛坚信着她某种秘密宗教,在许多事情细微末节上都很严谨,但她从不向人说教。她只是瞪大眼睛盯住人,绷着嘴唇说:“您觉得合适吗,拉凯莱妹妹?您觉得这样恰当吗,阿龙内兄弟?”就能使别人脸上少见微笑从嘴边消失,恢复严峻而专心表情。天晚上,正当胡格诺教徒们做祷告时,来到科尔.杰毕多。他们没有动嘴念叨什,没有举手合掌,没有屈膝下跪,而是在葡萄园里排成队笔直地站着,男人站边,女人站边,最前头站着长髯垂胸埃泽基耶莱老头。他们直视正前方,垂下肌肉隆起胳膊,手捏拳头,显得很专心样子,但是并没有忘记身边东西,托比亚伸手捉掉葡萄藤上只毛毛虫,拉凯莱用鞋底钉子踩死只蜗牛,埃泽基耶莱也忽然摘下帽子吓唬飞到麦田上麻雀。

后来他们唱起圣歌。他们不记得歌词,只是哼着歌谱,那调子也不准,时常有人走调,或许大

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