“王老叔！褚三虽不曾玩过表，可是拿时候比表还准。不论阴天晴天永不耽误事。有表
当不
晚睡晚起误事，没表也可以事事占先。”
王老叔也赞成褚三意见。于是大家商议着明天到关里看看热闹。太阳渐渐向西山后面游戏去，大地上轻轻锁上
带晚烟，那是“无表可带”乡民们就寝时候。
第二天真二郎庙外老早立上几个巡击兵。老张，孙八都穿夏布大衫，新缎鞋，走出走入。老张仰着脸，足下用力压着才抹上煤油红皮鞋底，作出戛戛轻响。
“前面是孙八，后面是老张。”庙外立着乡民指指点点说。然后两个人又走出来，乡
乡下人们对于城里挂着“龙旗”，“五色旗”，或“日本旗”，是毫不关心。对于皇帝，总统，或皇后当权，是不大注意。城里人们却大不同：他们走在街上，坐在茶肆，睡在家里，自觉得着什
权柄似。由学堂出身人们，坐在公园竹椅上，拿着报纸，四六句儿念，更是毫无疑惑自认为国家主人翁。责任义务且先不用说，反正国家主人翁是有发财升官机会，是有财上加财，官上加官机会。谁敢说
想不对，谁敢说没得权柄？呕！米更贵，兵更多，税更重，管他作甚。那是乡下人事，那是乡下人事！……
他们不但这样想，也真结党集社“争自治”，“要民权”，发诸言语，见之文字干起来。不但城里这样如火如荼，他们也跑到乡间热心传播福音……
北京自治讨成会，北京自治共成会，北京自治听成会，北京自治自进会，……黑牌白字，白牌绿字，绿牌红字，不亚如新辟市场里王麻子，万麻子，汪麻子，……齐在通衢要巷灿烂辉煌挂起来。乡间呢，虽不能这样五光十色，却也村头村尾悬起郊外自治干成会……大牌。乡民虽不认识字，然而会猜：
“二哥！又招兵哪！村头竖起大牌，看见没有？”个这样说。
“不！听说围起三顷地，给东交民巷英国人作坟地，这是标记。”个这样答。
两个，三个，四个，至于七八个，究竟猜不透到底是招兵还是作洋坟地。可是他们有自慰方法：这七八个人之中个，杨木匠，断定那块写着不可捉摸黑字牌子是洋槐木作。王老叔起初还争执是柳木，经几次鉴定，加以对于杨木匠信仰，于是断定为洋槐木，然后满意散去。
过几天，二郎镇上人们惊异而新奇彼此告诉：“关里二郎庙明天开会。老张，孙八，衙门官人都去，还有城里有体面人不计其数。老张，孙八就是咱们这里代表。……”
这个消息成镇上人们晚饭后柳荫下夕阳会聚谈资料。王老叔对孙八，老张加以十分敬意说：
“到底人家绅士和作先生，有表可带，才当带表，象咱们可带什？”
褚三却撇着嘴，把头上青筋都涨起来，冷笑着说：
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