不是没有。言以蔽之,在想像中强,bao妻。剥去熟睡中柚衣服,没征得对方同意就插进去。纵使夫妻之间,单方面性交在法律上有时也是被视为,bao力行为。在这个意义上,行为决不是值得褒奖行为。不过归根结底,客观看来那是梦。那是梦中体验。人们称之为梦。并非刻意制造那场梦。没有写那场梦脚本。
话虽这说,那是求之不得行为这点也是事实。假如现实中——不是梦中——被置于那种状况,恐怕还是如法炮制,可能还是悄悄剥去她衣服擅自插入她体内。想抱柚身子,想进入其中。被这种强烈欲·望完全控制。于是在梦中以可能比现实夸张形式付诸实施(反过来说,那是只能在梦中实现事)。
那活生生性梦,段时间给个人持续孤独之旅带来某种幸福实感,或者说是浮游感更合适?每当想起那场梦,就觉得自己仍能作为个生命同这个世界有机结合在起,仍能通过肉感——不是理论不是观念——同这个世界密切相连。
但与此同时,想起恐怕某人——别处个男人——以柚为对象实际受用那样感觉,心就觉出针扎般痛。那个人触摸她变硬乳头、脱下她小小白色内裤、将阳具插入她湿润缝隙再射精——每当想像那样场景,自己心间就有流血般痛切感。那是有生以来(在能记得起来限度内)初次产生感觉。
那是四月十九日天亮时分做奇异梦。于是在日记中写下“昨夜,梦”,并在其下面用2B铅笔画粗线。
柚受孕正值这时期。当然不能以针尖点中受胎时日。但说是那个时候也不值得奇怪。凰权弈天下小说
想,这同免色所讲十分相似。只是,免色是实际同肉身对象在办公室沙发上交合,不是梦境。而恰在那时女方受孕。之后马上同年长资产家结婚,不久生秋川真理惠。因此,免色认为秋川真理惠是自己孩子自是有其根据。可能性固然微乎其微,但作为现实并非不可能。而呢,同柚夜交合终归发生在梦中。那时在青森县山中,她在(大概)东京城中心。所以,柚即将生出孩子不可能是。从逻辑上考虑,这点再清楚不过。那可能性完全是零。如果从逻辑上考虑话。
但是,相对于仅以逻辑这样轻率处理,做梦实在过于鲜明生动。在那场梦中进行性行为,相比于六年婚姻生活之间以柚为对象任何实际进行都要印象深刻,并且伴有远为强烈快·感。再三再四反复射精瞬间,大脑状态就好像所有保险丝齐跳开。几多现实层尽皆溶解,在脑袋里交相混合、混浊滞重,恰如宇宙原初混沌。
那般活灵活现事不可能作为单纯梦结,这是怀有实感。那场梦必然同什结合在起。而那应当给现实以某种影响。
快九点时雨田
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