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第三十章 大帝(4 / 4)

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白素贞信口拈来,却让小青和许仙听木凳口呆,这真是佛门黄金阵容,四大菩萨个没跑,释迦佛,弥勒佛,阿弥陀佛纷纷上阵。更现出对于地府重视。

许仙发现自己还是小瞧地府价值,特别对于佛门来说。他们所承诺“因果报应,六道轮回”,乃至“不修今生修来世”基本理念,都得依靠冥府来实现,否则他们承诺,他们理念都只是欺人谎话而已。

。然而为他按摩着头,算是奖励。

许仙接着问道:“那为何现在阴司会在佛门手中呢?”治鬼之地,也由泰山转为酆都。

根据历史,佛教传入中国是在汉朝,汉明帝永平十年,明帝夜梦金人飞行殿庭,明晨问于群臣。太史傅毅答说:西方大圣人,其名曰佛;陛下所梦恐怕就是他。

帝就派遣中郎将蔡愔等十八人去西域,访求佛道。蔡愔等于西域遇竺法兰,摄摩腾两人,并得佛像经卷,用白马驮着共还洛阳。帝特为建立精舍给他们居住,称做白马寺。于是摩腾与竺法兰在寺里译出《四十二章经》。

阴司建立是在汉朝,佛门传入中国也是在汉朝,其中又有什联系呢?

白素贞千七百年修行,知道许多旧事,算得上仙界百事通,但对此事,也不甚解,摇摇头道:“这其中变故,也不太解。只是佛门在中土能有如今兴盛,正是在得到阴司之后,才发展起来。”

许仙不明白道:“阴司之中,除地藏王菩萨,也没什称得上神仙,十殿阎王也没有个佛门弟子。而且阴司名义上,受天庭管理,佛门对于阴司显得并不如何重视啊!”

白素贞笑道:“汉文,这却是你说错。在十殿阎王之前,可是有十三冥王呢!而且都是佛门中人。”

许仙纳闷道:“十三冥王?”

白素贞道:“秦广王是不动明王,初江王是释迦佛,宋帝王是文殊菩萨,五官王是普贤菩萨,阎魔王是地藏菩萨,变成王是弥勒弥撒,泰山王是药师佛,平等王是观音菩萨,都市王是势至菩萨,转轮王是阿弥陀佛,莲华王是阿门众佛,祗园王是大日佛。法界王是虚无藏菩萨。而后才慢慢转为十殿阎王,都由中土人士担任。只留下地藏王菩萨坐镇地府。”

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