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第六百五十六章 开宗立教(3 / 7)

在那瞬间,祖龙真能让神念穿越到未来?这又是种什境界与力量?”

眼看着齐藤怔怔出神,海先生于是上前提醒道,“仙府之中切具足,观想即可成就,道友虽还未渡七重雷劫,但凭此亦可自行造物。眼下齐宗主还需尽快确定宗门之名,自定仙府气象,并以手中牌匾炼制宗门印信,此后于仙秦各天广收门人,凭印信即可出入仙府。”

“多谢先生指教!”

齐藤点点头,随即将全副神念投放洞天之内,只见原本片空无,没有上下左右之分,没有没有色、香、味、声、触切具体信息洞天中很快分出天与地、风与雷、水与火、山与泽诸般气象。

齐藤步迈出,直接落入洞天之中,随着灵台六道世界与洞天相合,个广阔无边真实世界在洞天中正式开辟呈现,分三界,化六道,沟渠分明,轮转有序,之前迁徙到他灵台世界中亿万棋灵也足有数百万被至纯神力赋予实体,其余仍是灵体状态,在冥府休眠等待轮回往生。这方面是受限于齐藤目前境界与知见,方面也是因为洞天中神力有限,仅仅足够让齐藤撑起个中等神域规模世界。

随后,齐藤又将“九老仙都君印”祭起,落入三界六道之中,顿时化成座由五色山峰组成巨大山峦,金木水火土并生相克,仿佛蕴藏无尽道妙,镇压三界,又超然六道,俨然世外灵山妙境。山上座古朴道观,牌匾上大书“茅山宗”三字。

虽然他道法根基早已不仅仅局限于茅山派,但如今所立仍为茅山宗,而茅山道经中同样有着深刻轮回因果理念,与六道转轮体系并无排斥,所以当年何师祖才能轻易以六道轮回格局为极乐灵屋根基,而以此为茅山宗洞天根基也并无不可。

三界六道只是最基础世界观,在同等世界观之上,教义仍有可能迥然大异甚至背道而驰,比如邙山鬼宗是以幽冥鬼道为本,而茅山派则以人道为本,立教主旨,在于出世入世兼备,既出世清修自身道行,又入世以积外功圆满。其中入世修行,重在“知时运之变,明地相之理,察人心之微,悯涂炭之苦”。如今洞天内三界六道包罗广大,可供茅山弟子祈晴祷雨,调理风水,禳星解灾,扫除温疫,斩妖除邪,炼度亡魂,遣召鬼神种种历练,又能籍他们所作所为维护、完善轮回体系,甚至这个洞天原有生灵也有可能入宗修道。这切,已然初具仙家洞天气象。

当齐藤整合洞天之内所有神力,又将神念蔓延到洞天之外时,便发觉自己仿佛身处颗明珠之内。而这颗明珠,又被条色作玄黄,庞大无比巨龙衔在口中。四下云光如涛,霞彩万道,雷霆闪变,呈现出无边无涯绮丽光景,即危险又壮丽。

他所在衔珠巨龙之外,还数以百计玄黄巨龙矫腾盘绕于无边云霞雷电之中,而且几乎每个龙首口中都吞吐着枚或大或小明珠,每珠之中,都是个清丽

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