“毕竟已在藏地坐大千年，能没有这层能耐？”又有人冷哼
声，“然而这群喇嘛待价而沽，得寸进尺，用心难测，不可轻信！”
……
雪峰之巅，在大门紧闭
寺庙之前，眉道人身披太极八卦衣，领
则它们再适合对付这些行尸走肉不过
。”有人不由感叹句。
“事事都要武俑出手，还要
等何用？”又有人略带嘲讽地回句。
说话间，只见空中物飘来，此物看上去仿佛个圆柱状孔明灯，但表面却绘满无数以藏文写成佛经，以及许多图案，在空中随风而转，俨然是个转经轮，底下还悬着无数串金刚石，随风转开，仿佛轮伞盖。
藏地密宗喜欢将佛经刻绘在种有轴圆桶状物上，称为嘛呢转经轮，藏传佛教信徒人人持有，不停地摇转，等如念经。同时藏地又信奉万物有灵，转经轮立在风中，由风吹动转动周，即代表风灵诵经遍，设在水中，被流水转动周，即代表水灵诵经遍。按照密宗说法，转动经轮功德，转动周者，即等同于念诵《大藏经》遍。转动二周者，等同于念诵所有佛经，转动三周者，可消除所作身、口、意、罪障，转动十周者，可消除须弥山王般罪障；转动百周者，功德和阎罗王相等；转动千周者，自他皆能证得法身；转动万周音，可令自他切众生解脱；转动十万周者，可远至观世音菩萨海会圣众处，转动百万周者，可令六道轮圆海中切众生悉得安乐；转动千万周音，可令六道轮回众生皆得拨除苦海；转动亿万周者，功德等同于观世音菩萨。
而眼下这个在空中不断旋转转经轮表面除常见佛经之外，还刻绘着两具无有血肉人形骨架，分别踏立在莲花日月轮垫上海螺和贝壳上面，作舞姿状，形象极为怖畏。
这却是尸陀林怙主，密续中叙述尸陀林怙主安居在尸骸净地，净地里有四方形人头骨城，骨城有尸林、髑髅宫殿和莲华日轮座，座垫上拥立着尸陀林怙主夫妇。他们是墓葬之主，也是亡者护法神，负责引导死者前往极乐世界。
绘尸陀林怙主形象转经轮飘在空中，直入谷内，而在地上紧随着而来，却是又群数目足有近千起尸。
而更远处天际，举目还能望见有好几个转经轮正在陆续飘来。
领着起尸入谷之后，空中转经轮高高飘起，直上西侧座尤为巍然险峻山峰。只见山上积雪处处，直入云霄，陡峭难爬。然而山上却有座看上去金碧辉煌寺庙，顶上尽覆造型丰富多彩镀金铜瓦，每层梁角飞檐都用金漆勾勒，殿宇宝角兽吻飞檐，两侧西厢壁画雕饰精美琳琅，望无际经幡在四面八方涌动，在片白茫茫中熠熠光，看起来就像是这光明世界最明亮之处。
“竟然轻易能把散布方圆百里所有起尸尽数聚来。这群喇嘛，在对付起尸上还真有套！”看着这幕，负责看守四面军人中，有人啧啧称奇。
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