人类信仰来引导天堂圣光降临庇护所
策略，行走人间天使即可直接运用圣光，不至于有力难施。不过最早实行这
招还不是天堂，而是地狱三魔神。
不过与代表光明与秩序天堂不同是：虽然每个人类内心都存在邪恶与黑暗，但都是些不宜公开宣传，作为教义东西。所以三魔神采取
建立标榜慈爱、决断、创造三教会方式，以慈爱、决断、创造为名来吸引广大教徒，掩盖其憎恨、恐惧与毁灭本质。但事实上，三教会完全就是个外表冠冕堂皇，内里却丑陋堕落不堪虚伪、邪恶宗教。其中高层人员几乎全身精心筛选出来阴狠邪恶之徒，管理与统治教徒也全是凭着恐怖镇压、挑唆仇恨与血腥杀戮之类手段进行。
靠着三教会，三魔神都因此成为“伪神”，拥有层在庇护所自由行动、运用力量信仰外壳。就像地痞流氓混入体制之内，给自己为非作歹披上层“合法”外衣，行事更加肆无忌惮。这种以信仰为保护伞降临方式，甚至比依附于传奇职业者更适宜发挥力量。故三魔神在自
放逐到庇护所后，不到三百年间就几乎统治整个庇护所，让那些不愿意屈服于他们跟前人类遭受无尽痛苦和恐慌。
直到天堂也效仿地狱做法，建立萨卡兰姆光明圣堂，借信仰之力引导圣光降临庇护所，情况才得以逆转。不过这也很可能与三魔神本质逐渐,bao露后，信仰之力开始流逝枯竭有关。
三魔神被人类打败并封印之后，统治数个世纪，荼毒最深东方大片土地落得个始终荒芜人烟，没有线生机。三教会曾经苦心经营，规模庞大城市群落也埋没在沙漠深处，成传说中“遗失城市”。
如今看来，迪亚波罗显然是动用当年遗留下来信仰“库存”，在这片沙漠城市遗址之上创造出个可以完美屏蔽世界之石感应，比般地下城更有利于魔神发挥力量半神域。也难怪迪亚波罗发挥出来实力远远超过安达利尔，甚至不弱于自己与郑吒联手。
大致弄清自己处境与眼前局势，王宗超只用短短瞬。只听迪亚波罗声音继续传来，“你们竟然直接将自己传送到勉强，以为可以在领域中战胜，真是狂妄得可笑！就算伊姆帕里斯（勇气天使）与泰瑞尔（正义天使）也从不敢作出这样事！但是，如果你们不算狂妄到失去最基本判断能力话，愿意承认你们有足有实力与作个交易！如果你们愿意选择合作，将慷慨帮助你们解决泰瑞尔、进入世界之石大厅……”
迪亚波罗若无其事地说着，声音和之前又产生略微不同，那平淡得甚至称得上温和语气却带着某种难以言喻悚人压抑味道——就像是会将蜻蜓拆解只剩下胸口肌肉，然后涂上蜂蜜放到蚂蚁窝前，再往蚂蚁洞中灌开水那种淘气小孩天真无邪而又理所当然残忍，种植根于人性深处，永远不可
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