心
直充当“家教”与“保镖”，有朝日，在渡过四重雷劫之后，拥有“建御雷神”神力，完善
“种符”之法又兼炼雷电系天人功法
他必定还会对王宗超提出挑战，在引以为傲雷法领域扳回颜面。
对于弥斯力亚是否正式拜入石坚门下这点上，王宗超既不赞成，也不反对，切全凭弥斯力亚个人意愿。不过由于儿子年龄还小，王宗超建议他还是再过几年再行选择。除此之外，还有高翔作为弥斯力亚武道导师，不过高翔心知自己武道境界比起王宗超大有不如，所以自认只是在代朋友传艺而已，并没有什
讲弥斯力亚收入门下心思。
除此之外，王宗超还让陈囤在适当时候看顾下“小师弟”，给弥斯力亚提供些锻炼与增长见识机会。不过对于弥斯力亚日后选择走什道路，王宗超目前依旧不想强加干涉。
而阿卡朵在龙虎山战之后不久就选择处安全隐蔽地方进入休眠期，以此适应自己力量与体质巨大转变，当她成功融汇阴阳正邪两股力量而苏醒之后，必定可以将《血月灵鉴》突破到个全新境界，超越血族亲王等级。
由于“九空武界”已开始将鬼神世界华夏纳入监控范围，必要时还可以在付出定代价情况下强行“神降”干涉，加上多方看顾，在王宗超离去之后，倒不必担心阿卡朵母子遭遇什人暗算……
听齐藤简略介绍，楚轩点头道：“将符箓种到人体体内？嗯，听起来，同样是利用活物为符‘虫符’或许有些共通地方，你把详细资料也给
份吧，有时间再陪起研究下。”
“其实‘种符’之法倒也未必对武者缺乏意义……”听着齐藤所说，王宗超心知寻思。事实上像王宗超或者郑吒这种等级武职者，在战斗中自有将自身每点滴力量都发挥出最大效益运用方式。就拿王宗超自己来说，随手发出道剑气就远比同等能量发动“金刃符”威力来得更大且更加灵活自如，又何苦假借符箓去进行攻击？至于“聚符”之法原本是为模仿金丹，对于可以随时在体内任何处窍穴凝气成丹王宗超来说，也实在没必要去模仿这种在自己体内存储火药行为。
不过“符箓”也未必仅仅是法职者独有，确切说，个能够发挥某种功能能量运转回路或者结构，都可以视为“符”。从广义上讲，人经络神经网、乃至片叶子叶脉，都可以称得上是“符”。
所以某些武道手段，其实已近乎修道者“符法”，甚至可以直接称为“符”，比如说——“生死符”。其原理也不过是将真气循环凝结成某种类似符箓特异结构，寄托冰片，射入他人体内而已。这种手段虽然不能直接增加攻击力，但却无疑可以实现许多单纯真气难以做到附加功能。
除将“符”施加于对手之外，王宗超还更看重“符”辅助功能而不是直接用于攻击，如果将人体经脉看成个功
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