种能够在转瞬间高效吸收或者释放热能
特殊真气，至于“光炎真气”、“雷电真气”、“元磁真气”、“万毒真气”类，同样也是长期吸收
某种特定能量所致，吸收与释放效率越高，代表真气质量越好。而真气还可以视为种溶剂，用于混融多种能量，衍生出无法稳定存在于自然界特异能量。将“清浊篇”与“生死篇”配合，可通过长期融汇某种能量而彻底改变真气属性，进而改变自身生命元气属性与体质，让对常人有害能量反而能够补益自己，而且只要生命还在，就能源源不断产生对应能量；反之也可以洗清异质能量，令自身真气返本还源，恢复澄清状态。
“刚柔篇”则说明真气具有渗透物质，影响物质物理性质等等特性，比如“摘叶飞花”“挥绸成棍”就是将原本柔软物质化为刚硬种表现，反之也可如“化骨绵掌”般化硬为软。而在刚柔之间，还有无数中间形态可供变化。除此之外，真气还可以成为某些物理化学反应特殊催化剂，在锻造、制药等各方面也有着重要作用。
“虚实篇”说明真气性质介于虚无缥缈与具体物质之间特性，既可以化为不可感知不可触摸虚无状态，也可以短暂地具体为可触可视甚至具有凝实外形以及各种具体物理化学性质物质形态，可模拟现实物质，也可以转化为现实不存在，说不清是固态、液态还是气态特异物质。在“化气为虚”与“凝气成实”之间，实有无穷无尽妙用。
“引斥篇”将真气描述为种特殊力场，具有令物质相互吸引或者相互排斥两种基本效应，诸如“擒龙手”、“摄物掌”是自身与外物相互吸引体现，至于许多护体真气作用原理则是对外来攻击武器排斥体现。此类原理也可运用于轻功中，利用互斥原理而犹如磁悬浮般在地面凌空高速滑行，或者利用互吸原理在悬崖绝壁上奔走如飞。“引斥篇”与“微宏篇”配合，运用到微观结构中，也可令物质变得更加酥松而易于摧毁，或者令物质变得更加凝实而难以摧毁。
“内外篇”则将真气视为种绝佳媒介与导体，用于沟通内外，传导各种能量，引发物质、精神各方面共鸣共震、互感互应。比如将真气散诸外界，与自然气场相合，做到方圆数里之内切动静，哪怕叶落蚁行，皆如指掌；反之也可以用于内视自身；还可隔山打牛，隔物传力，令外物如自己躯体延伸；或可与别人气机相连，无分彼此，令敌人心跳、脉搏与自己同频共振，达到杀伤对方或者影响对方状态目；反之也可将自身气场气机尽数收纳，将自身存在感降到最低，仿佛隔绝于外界，甚至隔绝引力，令自身变轻。
“方圆篇”则阐述如何将真气在外吐内蕴之间形成独特领域、气场，与其他篇章配合，有无穷无尽实用法门，比如配合“沉浮篇”与“聚散篇”就可以将真气围绕方圆丈形成个凝而不散
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