是偏偏对于星奕士来说，这种干扰是无法忽略，而且是难以修正
。
他宇宙星象运转，是要将
切变化都掌控其中，以种无比精密、冷漠形式运转推演，不容许出现任何无法预料、无法修正变数。但是偏偏生命就是种有着无限可能，无穷演绎与精彩，让任何精密计算都难以准确预料其所思所欲所为最大变数，并不能兼容于他宇宙模型之内。
再加上星奕士星辰宇宙原本就是偏向万象归亡，宇宙终结劫灭之道，更不容许其中有任何生命衍化滋生，稍有丝生命萌发迹象，他就要提前解散抹杀，将切变数消灭于萌芽之中，以免让这些变数成为他破绽。但是偏偏王宗超剑光到处，便有万物滋生，春风野草，四季枯荣，沧海桑田无穷演变，让星奕士无论如何变化，都无法彻底灭绝这冥冥中线生机，永远杀之不尽。孕育于无穷星海中躁动生机，虽然近乎微不可察，但就像人体中细菌、寄生虫，反过来还似乎开始影响自身气息与星海融合体星奕士，让他生出丝原本不该有，让人难以觉察情绪波动。
星奕士本心早已迷失在苍茫虚空之中，自身并无任何情感欲望可言，再高明迷乱心志幻术或者心灵冲击、精神威压用在他身上也只会像针对毫无生命顽石般，发挥不出半点作用。但如果他性命与心神寄托星海出现他无法理解、无法掌控变化，哪怕再微不足道，都足以对他身心造成影响。
只因天地玄机无穷无尽，但其内蕴根本原则之，即是“损有余以补不足”平衡之道，是“万物负阴而抱阳”阴阳奇正衍化，注定
天地法则再如何恶劣绝情，总会留出线生机。道可道非常道，名可名非常名。物极必反，道穷则变。变数与混沌无处不在，有变数，才有精彩，味灭绝与无情、绝对精准与算尽都不符合大道常理，只会是邪道。
这也是“斩邪”两字真谛。何为邪？过贪、过凶、过诈、过执、过于无情、过于多情、过于损人、过于利己、过于追求掌控切、算尽切……凡事太过偏激，过尤不及，超乎常理能容，背离大道，皆为“邪”。“三五雌雄斩邪剑”中“雌剑”，便是遵循“损有余以补不足”平衡之道，过分凶绝则补之以生机，过于阴森则补之以阳和，偏于晦暗则补之以光明，太过凶,bao则补之以绵柔……所谓“邪道”，总有与正道有悖有异不足之处，这也是其破绽所在，寻机补入，足以由正破邪。
《道德经》有云：“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固举之；将欲夺之，必固与之。”从某种意义上讲，王宗超让星奕士星辰宇宙出现生命行为，是在帮助他把宇宙变得更加更加完美，更接近于大道。但这种完美却为本身已偏离大道星奕士不容，所以就反而变成在给他宇宙制造破绽，在破解他宇宙。
整体来说，既然“雌剑
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