带。南方z.府对此大力支持,如有必要,开放领空领海甚至于借道给日本人运兵也是做得出来。
由于大部分修士都不愿背负大肆屠戮凡人因果,要他们震慑北方不敢妄动干戈可以,要他们配合南方z.府进攻北方却是可能性不大。而且南方修士原本也是宗派林立,彼此间矛盾不少,还与借南方买办势力渗透中国外来宗教时有冲突摩擦,不可能真正团结心。
修道者所持心态以及所立牌坊,恰如曾以人剑威慑北方千百战舰不敢轻易渡江张元放所言:“南北本是家,只要各修仁政,天下归心,华夏自然统。何苦妄动干戈,以致兄弟阋墙,骨肉相残,徒为外人耻笑?”
感情对于这些修士来说,他们绝不是在制造分裂,而是在阻止北方野心使得骨肉相残生灵涂炭,不但无过,反而大有功德,完完全全就无视南方每年都有成千上万穷苦百姓不惜冒着生命危险,穿过南方z.府封锁横渡长江前往北方现实;也无视在长江南侧,外国军舰仍然能够来去自由,耀武扬威事实。其实三年前北方战舰集结渡江事件就是因为南方水警屡次越线射杀逃北民众,以及南方z.府包庇曾向北岸发炮肇事挑衅外国军舰所引发。张元放轻飘飘两句风凉话传入陈囤耳中后,只把他气得面色铁青,却又时无可奈何。
虽说支持南方修士中,最强要属元婴初期张元放,但是他还有个更早进入元婴期,而且直闭关不出,有可能已修至元婴中期兄长张元旭。为使得双方高层力量尽可能保持平衡,眉在年多前也闭关以冲击四重雷劫。
眉自幼家人受邪修所驱使邪祟所害,幸得当时茅山长老及时搭救,才得以幸存。故他从小立下宏愿:“愿使天下人皆免受切邪修魔徒、妖祟邪鬼所害!”从此走遍天下,救人无数。这也是种功德修行方式,不像《请神大法》强纳信仰可能使得本心迷失,而是知行合,本心通达,令诸多受救助者感激敬仰之情在不自觉中化为功德之力,强化元神。故眉虽然资质在茅山四老中屈居末位,但如今却比石坚更早接触到四重雷劫。
除此之外,为抗衡南方修士,陈囤集中手下超凡力量组建“特处”,研究各种对付修士军工,并在军方、民间大力传播发展武学。除因为王宗超意愿外,也是因为武林中人相比修道界更加世俗化,受世俗制约更大,更容易整合到z.府体系中。
不过他很快也发现武学大范围传播隐患——民间流血事件由此而大增。虽然他很快通过遏制民间杀伤性武学传播,以及对练武人进行系列登记监管,制定严格法律等措施,但本身就身为武人他还是凭着多年行政经验敏锐地预感到系列不妙苗头。
相比保持定程度超然姿态修士而言,武者修炼,本身就要积极投身世俗,伴随大量实战,不流血也不曾伤人习武者,基本只能做到
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