虽然他回答得很轻松，但事实上对抗龙气
凶险却远甚于与三具铜甲尸搏杀，在此过程单是燃烧消耗气血，就已经占据
他体内气血五成以上！
修炼到入微境界后，他武道精神已经渐渐在自己血肉之中留
托浮，此时飞腾竟然是完全由“武神战铠”带动他飞腾，念动，铠动，人亦动。
过去武神战铠只是具体而实神力气势，随然威势十足，但却偏于精神方面，论真实蕴含力量却始终比不上真气或者躯体。后来随着他功力越深，躯体越强，“武神战铠”对实体攻击防御也是越来越相形逊色，变得近乎可有可无，只是对法术与神魂攻击还具有独特削弱作用。而攻击方面要不是他独创巨化铠甲攻击法门，以及虚实互诈种种技巧，也是越来越难以独当
面。
但此时王宗超却能感受到“武神战铠”中蕴含无穷力量，正沿着战铠中自然形成复杂经脉窍穴路线自行运转储存，并与天地元气互相交流，这绝不只是空具气势，而是有实有质力量。念之所到，竟然能够带动他破空飞遁，比依靠冰火气旋飞腾更灵活十倍，近乎精神力者以念动力随心所欲地飞天。
如今这副战铠可以完全由他心念驱动，反过来带动他躯体动作，增添举动力量与速度。就像钢铁侠钢铁战衣，战衣本身机械力量就足以让名文弱白领穿上后变成力大无穷快如闪电超人。
而更重要是：如今“武神战铠”对于他而言已经完全成为拥有生命实物，即使是不运用《请神大法》也可以无时无刻自然维持，只是可以选择显隐虚实罢。这就意味着他可以在体内真气力量循环之外，又在体表直保留着另外个外循环，不但可以相互交流激增力量，而且让他更多出无数种真气运转变化路线。
他很清楚这意味着什
，如果说“中品请神”标志是将神力信仰凝聚为各具神威实物。那“上品请神”境界标志，也就是将神力信仰凝聚成具有完整生命存在，当这种独特生命体达到不灭境界后，即使自身肉体朽坏，意识也可以依托于这种生命体而永远存在下去，是谓“不灭金身”。到这种地步，“请神大法”也就已不再是“请神”而是“自身成神”。
创造“实物”与创造“生命”，也就是区分“中品”与“上品”巨大鸿沟。所以直到此时，王宗超才可以肯定自己已开始涉足“上品请神”，当然初生生命迹象比之真正“不灭金身”，依旧还有相当遥远路要走。
“已经没事吗？”
秦缀玉在短短时间内已经经历几次大起大落，从王宗超及时现身惊喜到王宗超受三大铜甲尸暗算惊骇，然后又从王宗超大获全胜喜出望外到他抵御龙气患得患失，如今虽然总算平静下来，虽然知道已无大碍，但仍然轻声问句。
“没事。”王宗超笑笑，轻描淡写地回道，身上战铠与手上长枪也随之隐去。
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