立即就有
身穿白色巫女服，头颅低垂
女人躬身回应，声音阴冷，如同鬼魅。只见她将手中幅招魂幡祭在空中，只见那幡面上画
通红地符咒，又似新鲜人血，又似鲜艳朱砂。随着符咒逐渐淡去，符咒覆盖下竟然显出无数千奇百怪厉鬼图画烙印，那些图画几乎都是栩栩如生，让人看有种心寒胆颤恐惧，仿佛在无形中，有无数
行人团团围绕着这个巨型明镜，关注着这个明镜内映出切。突然间明镜边缘光芒闪，两名忍者已扶着将近虚脱安培晴羽从中退出，同时还有三名忍者各扛着名半死不活阴阳师出现。
现身后，安培晴羽立即睁开左右扶持，跪倒在地：“神乐媛命，属下无能，遭此挫败，还请赐罪！”
原来安培晴羽并非此次行动带领者，而是另有其人。而“媛命”却是皇室女性或神道教神女专用称呼。神道教是日本国教，日本皇室被认为是日照天神子孙。在早期日本神话中，天皇姓名后缀般为“男命”，皇后或女皇姓名后缀就为“媛命”。换句话说，必须是被认为拥有神血统最尊贵女性才配得上这个称号。
“你等为帝国大业不惜玉碎，困住帝国大敌，何错之有？”个细如黄鹂女子声音从巨型明镜之内传来，虽然清脆悦耳却也有股神圣不可侵犯凛然威严，“如今此人连同陈囤等人已受八咫镜封禁困锁，莫说他找不到阵眼所在，即使找到，在夕阳下山之前也休想出来，除非他真有神祇之能！”
“谢神乐媛命宽恕，只可惜这八歧……”安培晴羽神情稍缓，却依旧脸痛惜。
“八歧之骨，用也就用，能够诛此大敌，有何可惜？”女子声音冷漠回应道。
八歧大蛇，其实早在神话时代被高天原神明须佐之男斩杀，只留下骸骨。而八歧力量实在过于强大，直以来，日本法师都无法成功将其骸骨制成法器或者式神。直到后来历经无数代人摸索才勉强找到运用方法：将八歧大蛇八条蛇骨炼制成蛇杖，再找八名同父同母所生，且生辰时日满足定要求亲兄弟，从小各持条蛇杖，没有时刻分离，并修炼秘法使之气机与蛇杖相连。待到需要时，即可籍着八兄弟生命献祭，逼出蛇杖之内源于八歧大蛇穷荒戾气与污秽煞气，重拾八歧大蛇溃散神识，在定时间内重新凝结成八歧大蛇原型。
八歧大蛇虽威力无穷，动辄有毁城灭地之威，但却极难操纵自如。加上这种秘法几乎代人只能用上次，所以此行带上其实只是起震慑之效并以备不测之需，能不用则不用。
却没想到执掌蛇杖八兄弟都中王宗超七伤拳，不想用也只能用。而且秘法完全发动后这八人生命力就会被迅速抽取转眼间化为人干，有没有中七伤拳其实也没所谓。
此时又听那女子言道：“既然八歧大蛇已出，镜内之人迟早全数灭绝，为免还有不测。天津翁星，你百鬼夜行图也可以祭动！”
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