这“涅盘枯禅”与其说是内功心法，倒不如说是
门修禅感悟，呼吸吐纳法以及如何气行周天之类只有寥寥几句，并不具体，重在意会，心境感悟到
，功法自成。
也因此这“涅盘枯禅”修炼起来不会与修炼者已有内功发生冲突，王宗超与高翔虽然
“涅盘枯禅”，实为金刚宗武功佛法之根基，“大日如来金刚剑”、“大威天龙伏魔金身”，也都是基于“涅盘枯禅”修成
。
“涅盘枯禅”只有两层境界，乃是“枯荣境”、“生死境”，修炼者需感悟世间万物种种盛衰变换，枯荣更替，生死轮回总总无常之像，顿悟禅机，方能功成圆满，而宗真本身仅仅修炼成“枯荣境”，他如今已年过七旬，但修成此境后，却可返枯为荣，脸上没有半点皱纹，面泛宝光，若说他不到三十也都有人信。
而下个境界“生死境”更是深奥难测，据说金刚宗历史上有位禅师修成，该禅师为堪破此境，虽然年已过百，却还足足闭自己八十年关，期间封闭门户，交代门人不可开启，也不需送入食物，而后徒弟没听到房中有任何动静，只道他早已在房中圆寂，但也只得遵循师令，将该禅房封上，从此不再开启。
直到五十年后，有位朝廷*员到寺中朝拜，觉得寺中景物非常熟悉，草木似曾相识。信步浏览，走到间关房之前，只见房门口贴张封条。左右观看，好象曾经住过。该*员终于按捺不住心中好奇，请知客师父打开关房瞧个究竟。
知客师父连忙解释道此房是寺中位老祖师五十年前圆寂地方，里面供奉着他全身舍利，且老祖师遗嘱交待不可以开启，故恕难从命。
该*员听顿时起疑心，只道是寺中有什
不可告人藏污纳垢之事，立即严令僧人强行开启。
最后僧人只好万分为难地打开房门，让*员进去。昏黄夕照里，只见位圆寂老和尚亘古如昔地端坐在蒲团上，面貌如生，*员看之下大惊失色——这老和尚怎和自己容貌如此相像？举头看去，墙上还有句话，写道：“开门犹是闭门人，始信禅门不坏身。”
看到这里，*员心有所悟，立即退出禅房，令僧人将禅房封闭如故，而后原本年轻有为本该前程无量*员辞去官职，在家修心养性，行善布施，三十年后*员寿终正寝。但也就在他死去之日，那封闭禅房突然开启，老禅师从中走出，容貌与八十年前般无二，僧人都是大惊，老禅师却只是微笑，笑道红尘官场，世态炎凉，不过如此！不久就不见踪迹，传说已白日飞升，肉身成佛……
“天地万物，盛衰有节。花有盛衰，木有枯荣。有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空！枯萎凋残之树显示世相，非枯非荣，非假非空……”
就如处于香火缭绕梵音阵阵佛门大寺之中诵经布道般，宗真盘膝而坐，神情宝光庄重，将自己门派中无上功法向大殿中每人坦然相告，没有丝毫隐瞒。
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