或许每个人心目中都有
套规则，但最普遍
官场规则还是义利转换和博弈！
刹那间，方应物因为这句圣人言顿悟
，当即有醍醐灌顶极大快感刷遍全身，他感觉自己境界真正超脱常人！
难怪做官要先读四书五经，圣人见解确实深刻而有内涵，就看能不能读懂
说起个利字，都知道天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，但好像又少点什
。很纯粹只谈利那是商人，不是官场，官场还有其他因素。
圣人是怎讲？方应物心头忽然闪过丝明悟，不知怎想起近日读书时看过句话。
在论语中，子曾经曰过，君子喻于义，小人喻于利！
但子又没有曰，喻于义定是君子，喻于利定是小人。
那谁是君子，谁是小人？
对商相公回信里意思，方应物既看懂，又看不懂。看懂是，商相公告诉他借着此事参悟官场道理，没看懂是，商相公想让他参悟什道理。
习惯应试教育人，突然面对启发式教育，总是会很茫然。刚从八股文题海里解脱出来方应物便苦恼无比，商相公这个在关键地方从不说明白话特点，真是令人揪心。
你老人家这种时候还开什玩笑，给个明确表态不行。突然就授权他去代替表态，美其名曰实战锻炼，也不怕被坑死？
你老人家可是刚刚致仕首辅宰相，说话是能随便说？叫他这小童生当代言人，也不怕压垮他。
他对内幕情况无所知，怎去和提学官说？到底是说你老人家对提学官所作所为很不满，还是客套几句，说你老人家对提学官正直无私很赞赏？
或者说，谁当君子，谁当小人？
方应物感到自己抓住关键之处，微微兴奋起来，全副身心都投入冥思苦想之中，仿佛忘记外界切因果。刻钟之后终于得出个结论——
既要把自己当成君子，将别人当小人，对自己喻于义，对别人喻于利；
又要把自己当成小人，将别人当成君子，对自己喻于利，对别人喻于义，这就是官场！
对别人喻于利和自己喻于利之间转换过程，就是官场博弈！
虽然作为读书人，替别人说话是种习惯，写八股就是所谓代圣人言。但那也是看过朱子集注才有得扯，此刻他又不明白商相公心思，怎去代宰相言？
带着重重疑问和替宰相发言巨大压力，今夜方小朋友注定要失眠。
他躺在床上，翻来覆去睡不着；他下床到外间，点上油灯看经书，结果这百试百灵法子失效，还是睡不着；他又走出房屋，在院中踱步，更是睡不着。
最后方应物感到今夜左右也是不能入睡，便横下条心爬上屋顶，坐在屋脊上对着月亮苦苦参悟起来。
凡题目都有规则，根据规则解题才会有答案。若将此事当成道官场题目，那所依据官场规则是什？好像上辈子看过网络官文里，十本有八本说是利益交换。
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