在成年后，社会为
鼓励大家去争取资格，在生活资源供应上做出微微
倾斜。将没资格却掌握资源插队行为杜绝干净大前提
手持道具人后。才能达到，大凡自己心里截留
丝为自己希望，那就不够虔诚。
血爱小队现在传教非常有力，借助血天使名，构建个上帝审判日已经开始事件。然后用骇人鲜血改造，和改造后赋予年轻健康力量，让这个体育馆内大量幸存者变成虔诚教徒。
血爱小队歪理邪说非常有效。
因为宗教和政治理念是最容易被曲解。
自由主义所谓自由应当是各种自由，生存权利自由，学习自由，努力获取相应社会地位自由。能够在资本利益下着重强调条，就变成行使个人财富自由。最后实质上变成有财富人自由无财富人不自由。
至于无产者获取权利美好愿景。也逃不过被曲解命运，无产者属性，应当是不看重财产，只看重自己改变世界能力，社会发展阶段和所有机械设备是前面那个“1”，无产者是赋予社会发展阶段，机械设备这个“1”，后面几个零。
没有社会基础这个“1”，大家都是零。无论你是个零还是两个或者是几百个零，意义都是样。不看社会基础，单看每个无产者，大家都差不多，大家都没有财产。现代社会人脱离社会往往什
都不是。但组成社会后，人和人对社会价值是不同。
高等**社会其实就是想要大家从只有很少零无产者变成众多零无产者。从靠牛耕地大字不识农民变成靠拖拉机耕地，懂得市场对农产品需求农民。有些时代使命就是去变化，鼓励前面农民变成后面农民转变。真正无产者是可以不用物质财产标榜自己价值。因为此社会阶段对其能力需要。
而在历史某些时期，曲解者们只着重解释字面上没有财产无产者，没有解释无产者为什愿意在无产者建立社会。以资本时代眼光来看，有便宜不占主义是反人性。而高等社会主义，社会生产资源挂不挂在自己名下已经无所谓，只要是公器不被其他人私用就行，只要能在少年时代能得到定量社会资源，不是从爷爷辈决定社会资源量，来学习证明自己资格就行。
（社会必须对每个人幼年提供相同基础资源，但是没人能够保证对自己儿女不关心，所以每个人也必然得到父母资源支持。这就会造成每个人幼年成长时资源差异，毫无疑问每个人也必定会给下代投入造成自己孩子和其他孩子差异，这是情理之中，因为没人能做得到将自己孩子看比别家孩子淡薄，自己都做不到，也就不无法怪罪上辈其他家庭父辈带来不公平。但是从爷爷辈曾爷爷辈对孙辈造成资源差异就应该极力杜绝。无绝对公平，因为自己做不到绝对公平，但是每个人都需要相对公平）
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