但也因此，在缺少
核心之地
统驭后，被幽灿轻易剥离、摊开。
四方八天不是核心，却是
个缓冲区域。没有四方八天，太霄神庭核心区域将直接,bao露在体系冲击正锋之前，由于余慈无法全盘控制调度，最后结果
此事不解决，相当长段时间里，就注定不可能发挥全力。
且不说与罗刹鬼王等大能相斗这种“遥远”事，就是近前，也有个难关在等着他。
目前余慈在“三方虚空”控制上固然是以“整体”为主，但最终目标肯定还是要将太霄神庭重新打入整体之中，不说立刻替代真界法则体系，至少也要找到处位置。
可如今，太霄神庭核心区域只能自行运转，其实也是种自
封闭。
现在三方虚空结构“妥协”工作，其实都是由余慈心内虚空代替，也是有万古云霄加持，“高层”法则上还说得过去。
具残缺骸骨，只余半边，尽是灰黑颜色，无论如何都看不出“清净”二字。
但余慈愈发敬重，端端正正行礼。
耳畔听得“杨祖”道：“太霄神庭能存续至今，清净散人当居首功。他本是最早提出神庭构想上清修士之，熟悉结构，虽不敌参罗利那，却是抵住魔染，将此前身殒两位道友所遗道体，分别投入勾陈、后土之位，以上清体系法度磋磨，维持住神庭元气运转，也维持住神庭自净化功效。
“千载以来，虽然封召神明死伤殆尽，魔劫也终未得竟全功。”
余慈明白，此时“杨祖”所述，恐怕已经不是他“本人”记忆，而是包括他在内，清净散人等上清英灵在此间留下印痕，非如此，不能这般脉络清晰，有如目见。
但体系碰撞、融合，终究不可能永远都是高来高去，早晚都有轮到更实际层面时候。
“顽固”地依循旧例太霄神庭中枢之地，显然是达不成这个目标。
况且，此时中枢之地对外围四方八天都控制不起来，同样也是个麻烦。
四方八天外围结构，是当年上清宗与洗玉盟乃至于天下各宗各派共议，形成各方都勉可接受方案，较之八景三十六天仿于佛门垂直结构，最大好处就在于其“开放”。
无论是人、灵、鬼、妖之修士；玄、儒、巫、杂之诸门，都有份利益在里面，严谨性虽是逊色，包容性却是极强。
只听“杨祖”又道：“圣人当知，此时勾阵、后土帝御之位已有地仙遗蜕镇压，千年以下，浑然体，不可分割。有益之处在于，其自发运转，常规状态下无须费力……尤其是后土帝御在位，才有如今这般浓郁灵气。
“不利之处在于，若圣人日后想要聚合全力，层次境界要求将再度拔高，不可承其重，焉可用其能？”
余慈不由叹口气。
其实只要余慈是位地仙大能，以万古云霄统驭，这些都不是问题。
可是他毕竟只是位长生真人，想要带动这
个庞然大物，而且是加份量，无论如何都不够看。
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