而且这就可以解释,幽灿为什在送出太霄神庭之后,还将湖底妖国、水世界都开放给大黑天佛母菩萨,如今又
夏夫人得余慈重视,更是绞尽脑汁,要体现自己作用:
“既然要去谈,就要知道他想要什……他想要什呢,巫门复兴?不错,这是他直以来宏愿,然而,在谁手下复兴,对他来说,是个极重要问题。
“以前妾身还不是太明晰,今日之事后,才明白过来。幽灿这人,不甘居于人下……连祖巫之下,都受不得!巫门复兴,成于祖巫,何如成于幽灿他自己!”
真是个意外又在情理之中答案。
余慈对夏夫人言论,向来是有所保留,不会尽信。然而这回,却觉得极是有理。
在此之前,余慈虽然在与幽蕊谈话中,涉及夏夫人,但这条线是独立,绝没有借机敲打暗示意思,夏夫人也不可能知道他们谈话内容。
如今,她主动站出来,表达出,也不仅仅是立场,而是个逐步恢复到正常状态大宗之主心机和气度。
“妾身对幽灿最是解,他既然等在这里,就是要们主动上前,与他交涉,让他自然居于‘上势’。而若们不理会,他则有极大可能就此翻脸……他就是有这样控制欲,如果条件不足以支持,他就会千方百计打压对手,直到能够实现‘控制’为止。”
夏夫人解释,明显要比幽蕊更深刻,而且,这还没完:
“幽灿乃是无情之人,不会有任何牵累;又是果决之辈,很懂得在多个方向中选择;他又自视甚高,不会甘居人下,任何时候,都只能做利益关涉下临时盟友,而在结盟时,则会因为主导权往来变化,积下仇怨,造成裂隙,最终崩盘……
仔细想想,幽灿野心也不算特别出格。
别看巫神是祖巫之位,神主之尊,既然是神主,掌握信力,反向也就有背信说。这种事情,余慈免不,罗刹鬼王免不,元始魔主也免不。
巫神相较于他们,也不过是多层血脉牵系。
自古以来,亲子弑父之事,史不绝书,更何况不知隔多少代所谓“血缘”
幽灿自出生起,就生活在没有巫神环境中,又深感宗门败落,在不甘居人下心理驱使之下,有这种野心,法理上是没有问题。
“对这样人,可以谈——至少这个时候,他副孤家寡人模样,不至于摆出什苛刻条件。”
余慈还没有来得及将湖底得到消息传给她们知道,夏夫人竟然就判断出幽灿是“孤家寡人”,这份“夫妇相知”“默契”,还真是得。
可想而知,夏夫人在确证自己依仗根基变化后,也是手段全开,要在余慈面前,全力挽回之前在湖祭时丢掉印象和分数。
余慈倒是乐见其成,还将在湖底听到消息,挑些紧要,讲给她听。
当然,“上清后圣莫须有”这档子事儿,还是瞒下吧——这女人心性,实在不值得过分信任。
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