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书本网 > 问镜 > 第132章 云外论局 狱中演法

第132章 云外论局 狱中演法(5 / 9)

“弟子以为,做与不做,要有本有据,这个根据,包括时势之变,还有最基础实质根基。以宇宙之大,罗刹鬼王为什要冒着风险,在真界折腾?正是她身为神主,无可奈何之故。

“神主境界,不比地仙逊色,为何落得如此窘境?却又真界特殊法则结构之故。

“掌教圣人处授课时,弟子便有份感觉——真界是真不同。天地宇宙,不可能是有明确中心、有规矩法度、严丝合缝,分毫不乱体系,但真界绝大多数时间,是这样

“而想要维持这种体系,总体上就需要个闭合状态。所以真界与无尽星海有双层缓冲,九天外域是重,碧落天域又是重,连续缓冲、梳理,体现是巫神规则。

“而这规则是单向,没有向外扩张,影响不无尽星海。等法则排列组合到极限,自然就僵滞,这个极限,其实就是地仙、神主。”

未来也不是。”

允星有些怅然,又是轻松:“若早十五年,弟子必不会如此想法;而如今,不怕给两位师伯笑话,允星能立于云中山上,清虚天中,观白云苍狗,流年变幻,于愿已足。”

辛乙与连山又是对视,允星之言,出于衷心,而其虽言不争,却已经划出底线和根本,便是这云中山和云外清虚之天。

八景宫不需要雄才伟略“雄主”,有谨守门户稳重,且不板滞,已经足够。

虽然现在还远不能说,允星就是未来八景宫掌教圣人,可这份心态和见识,便是份真正厚重资本。

辛乙抚掌笑道:“能有这等见识,地仙尊位于你,真真只是时间问题。”

不是说见识到,就能成就地仙,但以允星特殊资质,却是最适合这样修行道路。

允星对此,也是真不怎在意,只笑笑,便续道:“从这个角度看,地仙要去域外,去无尽星空之中,其实就是将真界法则规矩带出去,间接做疏导,使单向规则外流,如果没有……真界早就崩溃掉

“但是,地仙出得去,神主出不去。说是五大神主,其实佛祖、道尊、那位魔主不提,对真界来说,每个世代,真正发挥作用只有位,也只能承载位。

“人心胜天心,故有天地法则难承之重,万物因果照映之身,不离此界,浑同此界,长以此往,神主就成真界法则体系核,也是

其实连、辛二人本没有涉及这范畴意思,但几句话功夫绕过来,回避也没必要

连山便道:“数劫之后,谁也不能料想。当前事,还是要做。你且说说,若要你来做事,对当下这局面,又该如何?”

允星不假思索地回应道:“八景宫走到今天,不是们做,而是们没做什,最起码,是在该做时候做事,不该做时候坚决不做……”

乍听起来,这话又和他前面言论相悖,不过,辛乙也好,连山也好,都听明白里面意思。

这仍然是符合八景宫处世哲学,只是有着眼点不同。

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